البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
١٨٩/١٦٦ الصفحه ٣٥١ : : ٢٣٦.
(٤) أوضح
السمالك إلي ألفية
ابن مالك، ابن
هشام الأنصاري،
تحقيق محمّد محيي
الدين عبد الحميد
الصفحه ٣٥٢ :
__________________
(١) شرح
ابن عقيل علي الألفيّة،
تحقيق محمّد محيي
الدين عبدالحميد
٢ / ٣٠٢ ـ ٣٠٣.
(٢) شرح
التصريح علي
الصفحه ٣٦٢ : .
ومنها :
* قول الإمام
الصادق جعفر بن
محمّـد عليهماالسلام
، عندما سُئل : ما
تقول في القرآن؟
قال : «هو
الصفحه ٣٦٣ : لملّته
، ولا تغيير لشريعته
، وأنّ جميع ما
جاء به محمّـد
بن عبـد الله هو
الحقّ المبين ،
والتصديق به وبجميع
الصفحه ٣٦٧ : باب ما جاء
عن أبي محمّـد
الحسن بن عليّ
عليهالسلام ،
ونحوه في : كمال
الدين وتمام النعمة
٢ / ٤٠٩ باب ٣٨
الصفحه ٣٧٢ : في
مكتبة العلاّمة
السـيّد محمّـد
صادق آل بحر العلوم
في النجف الأشرف
، بخطّه.
ونسخة أُخرى
منه بخطّ
الصفحه ٣٧٣ :
، اسمه : محمّـد
، وكنيته : أبو القاسم
، يخرج في آخر الزمان
، يقال لأُمّه
: نرجس»
(٢).
والأُخرى
عن
الصفحه ٣٧٥ : مهران ، الإمام
الحافظ ، الثقة
العلاّمة ، شيخ
الإسلام ، المهراني
الأصبهاني ، سـبط
الزاهد محمّـد
بن يوسف
الصفحه ٣٧٩ : الصاحب
تاج الدين محمّـد
بن الصلايا الحسـين.
كـتب لمتولّي
أربل ، ثمّ عمل
ببغـداد في ديوان
الإنشا
الصفحه ٣٨٣ :
ترجمة
صاحب «العَرف الوردي»
(١)
هو : الحافظ
جلال الدين عبـد
الرحمن بن أبي
بكر بن محمّـد
الشافعي
الصفحه ٣٨٩ :
المحقّق السـيّد
محمّـد علي الحكيم
، والأُسـتاذ المحقّق
جواد حسـين الورد
، على مساهمتهما
معي في إخراج هذا
الصفحه ٣٩٤ :
بسم الله
الرحمن
الرحيم
الحمد
لله ربّ العالمين
حقّ حمـده ،
وصلاته
وسلامه على سـيّدنا
محمّـد
الصفحه ٤٠٣ : ح ٨٣ ، نامه
دانشواران ٧ / ١١.
هذا ، وقد
روى أبو القاسم
عليّ بن محمّـد
بن عليّ الخزّاز
القمّي الرازي
الصفحه ٤١٥ : ٧ / ١٤.
وكان في
«ع» زيادة بعد كلمة
«الناس» ، نصّها
:
«ويملأ قلوب
أُمّـة محمّـد
غنىً ، ويسعهم
عدله
الصفحه ٤١٦ : يسـتطيع أن
يحمله ، فيخرج
به ، فيندم ، فيقول
: أنا كنت أجشع أُمّـة
محمّـد نفساً ،
كلّهم دُعي إلى
هذا المال