البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٢٧٦/١٦ الصفحه ٤٤٢ : ، والآخرية
التي وردت في بقـيّـة
الأحاديث ، لا
تعني بالضرورة
أنّ هناك فترة
زمنية طويلة بين
ظهور الإمام المهديّ
الصفحه ٤٣٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
، قـال :
«لا تـقـوم
السـاعة حـتّى
يملـك رجـل مـن
أهـل بـيتي ، يـفـتـح
القسـطنطينيـة
(٢) ، وجبـل
الصفحه ٦١ :
: لمّا ثقل رسول
الله واشتدّ به
وجعه ، استأذن
أزواجه في أن يمرّض
في بيتي فأذنّ
له ، فخرج بين رَجلين
تخطُّ
الصفحه ١٨٨ : الخليفة
عمر ، ويشوّه صورته
وموقعه بين المسلمين
; لأنّ تلك النصوص
لا تشير إلاّ إلى
الأهواء الجامحة
في نفسه
الصفحه ٤٣٤ :
الحديث
الرابع والثلاثون
في ذِكر
المهديّ وبه يؤلِّف
الله بين قلوب
العباد
عن عليّ
بن أبي طالب
الصفحه ٢٧ : وهو بين رجلين
تخطّ رجلاه في
الأرض ، بين عبّاس
بن عبد المطّلب
ورجل آخر ، قال
عبيد الله : فأخبرت
عبد
الصفحه ٣٢ : : نعم
، قال عبّاس : يا
أمير المؤمنين!
اقض بيني وبين
هذا ، قال أنشدكم
بالله الذي بإذنه
تقوم السماء والأرض
الصفحه ١٠٠ : به على
ما هو برهان بيّن
ومحكم مبين ; لأنّ
دلالة التسوية
بين الاستغفار
وعدمه ـ في الآية
ـ على الحرمة
الصفحه ٣٦٢ :
* قوله تعالى
: (وإنّه لكتاب
عزيز * لا يأتيه
الباطل من بين
يديه ولا من خلفه
تنزيل من حكيم
حميد
الصفحه ٥٩ :
والخلاف
، وهل كان بين عليّ
أمير المؤمنين
وبين طلحة والزبير
نزاع على شيء ،
أم أنّهما بايعاه
ثمّ
الصفحه ٦٣ :
واحداً معيّناً
، فلذا أبهمت ،
وهذا نصّ كلامه
:
«قولها :
فخرج بين رجلين
، أحدهما العبّـاس.
وفسّر ابن
الصفحه ١٣٨ :
وابنها
زيد بن عمر ، فوضع
الغلام بين يدي
الإمام ،والمرأة
خلفه ، وفي الجماعة
الحسن والحسين
الصفحه ٢٥ :
ذلك
، وبالتالي فإنّه
لا يصـحّ أن يعارض
بها حديث عائشـة
في الوصيّة ; إذ
لا يصـحّ أن يعارض
الحديث
الصفحه ١٥٦ :
الجواب عن السؤال
الثاني :
فهو : إنّه
لا خلاف بين الفقهاء
في توريث الغرقى
والمهدوم عليهم
، حسب تفصيل
الصفحه ٣٠٥ :
(٨٨٧)
رسالة
للشيخ لطف الله
الميسي
في المحاكمة
بين المحقّق الداماد
وبين بعض معاصريه
وقد