البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٣٢٥/١٦ الصفحه ١٧٩ : ؟!
فقال : لا
تقل ـ أصلح الله
الأمير ـ ذاك ; فإنّ
لنا مناقب ليست
لأحد من العرب.
قال : وما
هي؟
قال : ما
الصفحه ٤٦٤ : ء
في الحياة وبعد
الممات، ورؤية
النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم في المنام
وفي اليقظة، حياة
سيّدنا ا لخضر
الصفحه ٤١٦ : ثمانياً
أو تسع سـنين ،
ولا خير في الحياة
بعـده».
(١) أخرجه
الحافظ أبو نُعيم
في «صفة المهديّ»
كما في عقد
الصفحه ٨٣ :
حيّاً وميّتاً؟!
* ومثله
: قوله (١)
ـ من كلام له عند
دفنه سيّدة النساء
عليهماالسلام
ـ : السلام عليك
يا
الصفحه ٢٣٤ : إِنَّ
شِيمَتَكَ الحَياءُ
ليتَ
شِعْري وأَينَ
مِنِّيَ لَيْتٌ
إِنَّ
لَوّاً وإِنَّ
لَيتاً عَنا
الصفحه ٢٣٥ :
صلىاللهعليهوآلهوسلم.
*
وخَشَعَتْ من
بُعْدِهِ أَصْواءُهُ
=
إِذا جَرَي بينَ
الفَلا رَهاؤُهْ
واُعْرِضُ
عن مَطاعِمَ
الصفحه ١٦٥ : حياة عمر
لوقفت على غلظته
في الأُمور ، وضربه
ونفيه وحبسه للصحابة
(٢) ، وهو
ما يتّفق مع ما
جاء في روايات
الصفحه ٤٧٤ : الإسلام
من حلول ومعالجات
لقضايا الحياة
وأزمات العصر،
المناسبات الاجتماعية
العامّة، الاحتفاء
بليلة النصف من
الصفحه ٣٤٠ : الذريعة
: التويسركاني)
، في حياة أُستاذه
; عندما أرسل إليه
أُستاذه المؤلّف
نسخة من المتن
فشرحه.
نسخة
الصفحه ١٦٤ : دلالة لهذا
الخبر على الدخول
والإنجاب كذلك
، وخصوصاً لو قلنا
بتنافيه مع ما
رواه القطب الراوندي
عن الصفّار
الصفحه ١٩١ : بن عمر
من أُمّ كلثوم
بنت جرول بـ : «الأصـغر»
، مع أنّه الأكبر
حقيقة؟ وهل يصحّ
ما ادّعوه من أنّهم
الصفحه ٢٠٥ :
٤٦
ـ جامع المقال
في ما يتعلّق بأحوال
الرجال ،
للشيخ فخر الدين
الطريحي (ت ١٠٨٥ هـ)
، تحقيق : محمّد
الصفحه ٣٨١ : أبا
حسن
يفوق نائلها
صوب الحيا الهطلِ
وقوله من
قصيدة في مدح الإمام
الحسـن
الصفحه ٤٣٧ :
ـ بهامش «حياة الحيوان»
للدميري ـ ١ / ٢٢٥.
(١) ما بين
القوسـين لم يرد
في «ك» و «ع» و «ن».
(٢) انظر
الصفحه ٢٥٨ :
الدَّهاسُ وأُمٌّ
بَرَّةٌ وأَبُ
المجازات
النبويّة : ٢٦٩ ح ٢٠٩.
ومَلْجَأُ
مَهْرُوئِينُ
يُلْقَي بهِ الحَيا