البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٤٤٠/١٠٦ الصفحه ٣٣٩ :
أنّها مكتوبة في
حياة المؤلّف ،
ولعلّ الكاتب محمّـد
يونس الموجود اسمه
بأسـفل الكتاب
منحرفاً ، تنقص
من
الصفحه ٥٦ :
تظاهرتما على أخيه
من قبل ، فأنزل
الله فيكما ما
أنزل.
فقالت حفصة
: كُفّي رحمك الله.
وأمرت بالكتاب
فمزّق
الصفحه ١٩٩ :
كلام سبط ابن الجوزي
لرأيته مستاءً
من وجود هكذا نصوص
في كتب قومه ; إذ
قال : «وذكر جدّي
في كتاب المنتظم
الصفحه ٢١٢ : هـ) ، دار الكتب
/ مصر ، دار إحياء
التراث العربي
/ بيروت ، ١٣٩٠ هـ.
١٢٧
ـ معالم أنساب
الطالبيّين في
الصفحه ٢١٥ :
والتراث، وقد سبق
سلفنا إلي صنع
معاجم وفهارس احتاجوها
في علم الحديث
في زمنهم، ككتب
أطراف الحديث،
وكتب
الصفحه ٢١٨ :
عمّا قبله أو بعده،
وهو ماقتله من
قبل : ترتيب مفردات
ألفاظ القرآن
معكوساً.
٦ ـ وقد اتّبعت
في الحروف
الصفحه ٣٠٠ :
نسخة
بخطّ السـيّد مير
حسن التقوي الأخوي
الطهراني الشيرازي
الموسوي ، كتبها
بخطّه الفارسي
الجميل
الصفحه ٣٠٦ : بخصـوص
عقائد الشيعة والمذهب
الشـيعي ; إذ أنّ
أعلام ما وراء
النهر من العامّة
، وعلماء مشهد
الرضا
الصفحه ٣٧٩ : الصاحب
تاج الدين محمّـد
بن الصلايا الحسـين.
كـتب لمتولّي
أربل ، ثمّ عمل
ببغـداد في ديوان
الإنشا
الصفحه ٩٦ : ؟!
فتراهم
يبنون قاعدة بالغة
الخطورة إلى الدرجة
القصوى في الدين
والعقيدة ، على
مكوّنات الكتب
المزبورة للسيرة
الصفحه ١٣٤ :
السُـنّة بهذه
المـسألة وما يليها
ـ إلزاماً لنا
ـ ; للدلالة على
وقوع التزويج من
أُمّ كلثوم.
ولنا
فيه مسائل
الصفحه ١٥٣ : ذلك.
ولكي نقف
على الحقيقة أكثر
لا بُدّ من استعراض
الحديث في الكتب
التاريخية والروائية
..
والآن مع
الصفحه ١٧٩ : ؟!
فقال : لا
تقل ـ أصلح الله
الأمير ـ ذاك ; فإنّ
لنا مناقب ليست
لأحد من العرب.
قال : وما
هي؟
قال : ما
الصفحه ٢٩٨ : : إرادة
تفعل بالقلب ،
من الفاعل ...».
نسـخة
ضمن المجموعة رقم
٢١٨٣.
(٨٧٣)
رسالة
في النيّة
للشهيد
الصفحه ٣١١ :
إلى
أصفهان.
وكتب هذا
الكتاب وصدّره
باسم السلطان المعاصر
له : شاه سليمان
الصفوي.
أوّله : «رفيق