البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٢٩٨/١ الصفحه ٤٦٢ :
من محتواه.
اعتُمدت
ـ لإنجاز العمل
ـ طبعتين للصحيفة
السجّادية، إضافة
إلي طبعة «الملحمة»
في ثمان
الصفحه ١٥١ : ضعيفة
بجهالة رواتها»
(١).
وعليه ،
فالرواية تعدّ
مجهولة ; لعدم ورود
توثيق في «جعفر
بن محمّـد القمّي
الصفحه ١٥٢ :
فجميعها
: «عن القدّاح» ـ لا
عن ابنه ـ وهو مجهول.
ولمّا كان
الرواي هو «القدّاح»
ولم يثبت توثيق
الصفحه ٤٦٦ : الرواة، ترجمة
وتوثيق وتمييز
بعض آخر، الجرح
والتعديل ، حكم
الفقهاء بصحّة
حديث، الألفاظ
المستعملة في
الجرح
الصفحه ٣٧٦ :
شـيوخـه
:
لأبي نُعيم
شـيوخ كـثيرون
، نقتصر على ذِكر
بعضهم :
١ ـ أبو محمّـد
عبـد الله بن
الصفحه ٣٨٠ :
عليهماالسلام.
٧ ـ حدائق
البيان في شرح
التبيان ; في المعاني
والبيان.
٨ ـ ديوان
شعر.
شـيوخه
في الرواية
الصفحه ٣٨٣ :
عن أصحابه جميعاً
، فألّف أكـثر
كتبه ، والتي قيل
: إنّها بلغت نحو
سـتّـمئة مصنّـف.
شـيوخه
:
لجلال
الصفحه ٣١ :
صلّى
الله عليه [وآله]
وسلّم من هذا المال
، وإنّي والله
لا أغيّر شيئاً
من صدقة رسول الله
صلّى الله
الصفحه ٣٣ :
لأحد
من أهله ، بل إنّه
حرم منه ابنته
عائشة زوج النبيّ
صلّى الله عليه
[وآله] وسلّم ، وجعله
في آل
الصفحه ٢٦ :
عليّ
، فما جواب الرافضة
على الروايات الأُخرى
الصحيحة التي نفت
أن يكون النبيّ
صلّى الله عليه
[وآله
الصفحه ٣٠ : النبيّ صلّى
الله عليه [وآله]
وسلّم أوصى؟ فقال
: لا. فقلت : كيف كتب
على الناس الوصيّة
أو أُمِروا بالوصية
الصفحه ٣٦١ : طول هذه
المـدّة.
فلو رجعنا
إلى قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم
: «إنّي
تارك فيكم الـثِّـقْـلَين»
أي
الصفحه ٩ :
الآليات لمحاولة
فرض الهيمنة والغطرسة
الإنجلوسكسونية
على دول العالم
قاطبة.
فهي آلة
حرب ، جنون ، غسل
دماغ
الصفحه ١٧٠ :
فهذه النصوص
لو جُمعت إلى كلام
الإمام عليّ عليهالسلام
لعرفت مغزى كلامه
عليهالسلام
وأخذه بيدها
الصفحه ٣٢ :
، هل تعلمون أنّ
رسول الله صلّى
الله عليه [وآله]
وسلّم قال : «لا نورّث
ما تركنا صدقة»؟
يريد رسول الله