البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٤٤٥/٣١ الصفحه ٣٧٨ :
* وقال ابن
مردويه : كان أبو
نُعيم في وقته
مرحولا إليه ،
ولم يكن في أُفق
من الآفاق أسـند
ولا أحفظ
الصفحه ٤١٦ :
الحديث
التاسع عشر
في اسم
المهديّ
عن عبـد
الله بن عمر ، أنّه
قال : قال رسـول
الله
الصفحه ٤٢٩ :
الحديث
التاسع والعشرون
في تنعّم
الأُمّـة في زمن
المهديّ عليهالسلام
عن أبي سعيد
الخدري ، عن
الصفحه ١٨ :
، تخطّ رجلاه في
الأرض ، بين عبّـاس
بن عبـد المطّلب
ورجل آخر .. قال المحدّث
عنها ـ وهو عبيد
الله بن عبـد
الصفحه ٢٨ :
ثقة
حجّة. الميزان
٤ / ٤٨٤.
وقال ابن
حجر العسقلاني
في التقريب
: ثقة ، إلاّ أنّ
في روايته عن
الصفحه ٤٤ : المراجعة
٧٤ استجاب الموسوي
إلى ما طلب منه
من التفصيل في
سبب الإعراض عن
حديث عائشة ، فليته
ذكر سبباً من
الصفحه ١٣٣ :
عن وكيع
(١).
وهناك مسائل
أُخرى في الشريعة
، كجمع الرجل بين
زوجة الرجل وابنته
(٢) ، والهديّة
الصفحه ١٣٩ : أمثالها في
كتب العامّة ،
لعُرفت من خلالها
أُمور كثيرة خافية
علينا اليوم ; لأنّ
فقهنا مهيمن وناظر
على فقه
الصفحه ١٥٣ :
ورابعة
: لم نر قيداً فيها
(١).
وخامسـة
: مات على أثر نزاع
نشب لبني عدي (٢).
وسادسـة
: أنّ عبـد
الصفحه ٣٠١ :
(٨٧٩)
رسالة
للشيخ لطف الله
الميسي
في إثبات
تحريم الاستنجاء
بالطعام
[للشيخ لطف
الله بن عبـد
الصفحه ٣١١ :
توفيق سالكان رسوم
وآداب ، وأنيس
شفيق ساكنان محافل
عقول وألباب ...».
صرّح باسم
الكتاب في نهاية
الخطبة
الصفحه ٣١٤ : الغني
عبـد العالي بن
محمّـد مقيم الخونساري
الفريدني ، في
شهر رمضان المبارك
سنة ١١٦» ..
في ١٧١ ورقة
الصفحه ٣٣٠ : ، في كلّ
منها أبواب ، في
كلّ منها فصول
: القسم الأوّل
: في الاعتقادات.
الثاني : في الأعمال.
الثالث : في
الصفحه ٣٣٧ :
الورقة
١٦٤ أ بخطّ خشن
رديء مقروء ،
ثمّ من ١٦٤ ب بخطّ
فارسي دقيق
جيّد ، فرغ
منها الكتاب
في ١٥
الصفحه ٣٤٩ :
أقول
:
إنّه لا
شكّ في أنّ ماكان
بمعني المضارع
نحو : أُفٍّ وأُوّه
من أسماء الأفعال،
ولا شكّ في