البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٣١٦/١ الصفحه ٤٥٨ : هذا
الشرح علي الآيات
الكريمة والأحاديث
والروايات، إضافة
إلي عرض الآراء
ونقل الأقوال
لكثير من
الصفحه ٣١١ : المباحث الأُصولية.
ثمّ بدأ
في شرح أحاديث
الكافي
، كتاب العقل والجهل
، ثمّ كتاب التوحيد
، إلى باب البيان
الصفحه ٣٥١ : :
مانابَ
عن فعلٍ كشتّانَ
وصَهْ
هو اسمُ
فعلٍ، وكذا أوّه
ومَهْ
وقال
المكودي في شرحه
الصفحه ٣٥٠ :
: (هي الفاظ) إلي آخره؛
لأنّه يدخل فيها
إنّ وأخواتها؛
فإنّها ألفاظ قامت
مقام الأفعالن
فعملت غير متصرّفة
الصفحه ٤٦ :
إطاعة
مطلقة ، والذي
نصّ غير واحد من
أعلام القوم بشرحه
على أنّه وصيّة
منه إلى الأُمّة
إلى يوم
الصفحه ٣٤٧ :
وهو
ينقسم إلى متعدّ
للمأمور وغير متعدّ
له ، فالمتعدّي
نحو قولك : رُوَيدَ
زيداً ، أي : أرْوده
الصفحه ٧١ : كما ترى؟!
ثمّ أخذ عمر الكتاب
فشـقّه» (٢).
٥ ـ وإذا
انضمّت هذه الأُمور
إلى انفراد أبي
بكر برواية هذا
الصفحه ٣٢٢ :
(٩٠٦)
روضة
المتّقين
للمحدّث
التقي المولى محمّـد
تقي المجلسي ،
المتوفّى سنة
١٠٧٠.
وهو شرحه
الصفحه ٣٤٨ : الرضيّ
الاسترابادي في
شرحه للكافية
: «والذي حملهم على
أنّ قالوا : إنّ
هذه الكلمات وأمثالها
ليست بأفعال
الصفحه ٤٧٨ : اللغة
والأدب والتاريخ،
ويهدف إلي إظهار
كنوز وآستكشاف
رموز كلام الإمام
عليهالسلام.
وهو الشرح
الكبير
الصفحه ٧٢ :
; إذ قال : «إنّ المحتاج
إلى معرفة هذه
المسألة ما كان
إلاّ فاطمة وعليّ
والعبّـاس ، وهؤلاء
كانوا من أكابر
الصفحه ٢١٢ :
شرح كتاب «سرّ الأنساب
العلوية» لأبي
نصر البخاري ،
للدكتور عبـد الجواد
الكليدار آل طعمة
، تحقيق سلمان
الصفحه ٦٥ : معظمها.
قلت : أشار
بهذا إلى الردّ
على النووي ، ولكنّه
ما صرّح باسمه
; لاعتنائه به ومحاماته
له
الصفحه ٣٤١ : .
قطعة
من أوّل الكتاب
إلى عدّة كراريس
، ضمن مجموعة رقم
٣٩٢.
نسخة
تضمّ عدّة أوراق
من أوّله ، ضمن
الصفحه ٢٠٧ :
الحسين الموسوي
(ت ٤٣٦ هـ) ، تحقيق : السـيّد
عبـد الزهراء الخطيب
، ١٤١٠ هـ.
٧٣
ـ شرح الأخبار
في فضائل