البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٣٢٢/٩١ الصفحه ٢٥٨ :
إذا
جَلَّفَتْ كَحْلٌ
هو الأُمُّ والأَبُ
غريب
الحديث ـ للحربي
ـ ٢/ ٦٨٦، غريب حديث
عبداللّه بن عبّاس
الصفحه ٢٨٨ :
غريب
الحديث ـ لا بن
قتيبة ـ ١/٥٦٨، حديث
أبي بكر.
الغريبين
٣/١٠١١، ش ع ع.
إلي
شَجَرٍ
الصفحه ٢٩٣ : ـ لابن
قتيبة ـ ١/٣٣٢، حديث
النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم، ابن الدمينة.
يا
رُبَّ هاءِ صَرًي
وَرَدْتُهُ
الصفحه ٢٩٦ :
الحديث ـ للخطّابي
ـ ٢ / ٣٣٦، حديث أبي الدرداء
عويمر
ابن
مالك ، حميد بن
ثور ، يصف القطا
الصفحه ٣٧١ : » (٢).
ويقول الكنجي
الشافعي في «البيان
في أخبار صاحب
الزمان» بعد ذِكر
حديث مطوّل عن
عليّ الهلالي ،
عن أبيه
الصفحه ٣٧٨ :
* وقال ابن
مردويه : كان أبو
نُعيم في وقته
مرحولا إليه ،
ولم يكن في أُفق
من الآفاق أسـند
ولا أحفظ
الصفحه ٣٩٧ : «ك»
و «ع» و «ن» : «يملك».
(٦) انظر
: مسند أحمد ٣ / ١٧ ، الإحسان
بتريب صحيح ابن
حبّان ٨ / ٢٩١ ح ٦٧٨٧ ، مسند
أبي يعلى
الصفحه ٤٠٨ :
الحديث
الثاني عشر
في خاله
على خدّه الأيمن
عن أبي أُمامة
الباهلي (١)
، قال : قال رسول
الله
الصفحه ٤٤٥ : العلمية
، بيروت ١٤١٧ هـ.
١٣
ـ البيان في أخبار
صاحب الزمان (ذيل
كفاية الطالب)
، للحافظ محمّـد
ابن يوسف
الصفحه ٤٥٤ : الهجري.
مباحث في
موضوعات متعدّدة
مهمّة تضمنّت
ردوداً علي ما
في كتاب الشيخ
يوسف الأعور الناصبي
ابن
الصفحه ١٦ :
قال صلىاللهعليهوآلهوسلم
: ألا قلتِ لهنّ
: كيف تكنّ خيراً
منّي وأبي هارون
، وعمّي موسى
الصفحه ٢٨ :
ثقة
حجّة. الميزان
٤ / ٤٨٤.
وقال ابن
حجر العسقلاني
في التقريب
: ثقة ، إلاّ أنّ
في روايته عن
الصفحه ٥٨ :
الناس عليه ، وما
أطلب أثراً بعد
عين. ثمّ التفت
إلى أبان بن عثمان
ـ وهو معه ـ فقال
: لقد كفيتك أحد
قتلة
الصفحه ٦٣ :
واحداً معيّناً
، فلذا أبهمت ،
وهذا نصّ كلامه
:
«قولها :
فخرج بين رجلين
، أحدهما العبّـاس.
وفسّر ابن
الصفحه ٧٢ :
٦ ـ فيكون
الحقّ مع الحافظ
ابن خراش ـ المتوفّى
سنة ٢٨٣ ـ الذي نصّ
على أنّه باطل
، واتّهم راويـه