البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٤٢٠/٤٦ الصفحه ٤٦٣ : عليهماالسلام، ثمّ ولديها
السبطين الحسن
والحسين عليهماالسلام.
يحتوي علي
٤٥٧ حديثاً، ٢٧٢ منها
من رواية أحمد
الصفحه ١١٩ :
أربع
تكبيرات ; عملاً
بالروايات الواردة
..
ففي رواية
الحسين بن النضر
، قال : قال الرضا
الصفحه ١٦٧ :
فقال الناس
من كلّ جانب : إذا
كان أمير المؤمنين
قد اطّلع عليه
فما حاجته أن يطّلع
عليه غيره ، وليمض
الصفحه ٣٩٩ :
الحديث
الخامـس
قوله
عليهالسلام
: إنّ منهما مهديّ
هذه الأُمّـة
يعني
: الحسـن والحسـين
الصفحه ١٣١ :
خلفه
، فصلّى عليهما
أربعاً ، وخلفه
ابن الحنفيّة والحسين
بن عليّ وابن عبّـاس
...» (١).
وفي نصّ
عن
الصفحه ٤٧٧ :
أُصول دينك الخمسة.
تأليف
: شبيب اللواتي.
كتيب يشتمل
علي عرض أُصول
الدين الحنيف
الخمسة، بأُسلوب
مبسّط
الصفحه ١٩١ : قتيبة (٣)
ـ.
* ومَن الذي
صلّى عليها : سعيد
بن العاص (٤)
، أم عبـد الله
بن عمر (٥)؟
* وهل أنّها
ماتـت
الصفحه ٤٢٢ :
، المرويّة بعشرات
الطرق من الفريقين
، مع موافقته لحديث
: (واسمه اسمي) المرويّ
عن عليّ عليهالسلام
، وابن
الصفحه ٨ :
وإنهائها لصالحه.
فهو يتّخذ
ـ أحياناً ـ من
الإثارات الشعورية
وتنشيط الرغبات
الحسّية والمتطلّبات
الحياتية
الصفحه ١٣٠ :
بن أبي عمّار : أنّ
زيد بن عمر بن الخطّاب
، وأُمّه أُمّ
كلثوم بنت عليّ
رضي الله عنهم
ماتا ، فصلّى
الصفحه ١٥١ : على
مدح يدرجه في الحسان
(وانظر : قاموس الرجال
١٠ / ٣٢٧) ، وقد أورده ابن
داود الحلّي في
القسم الثاني من
الصفحه ٣٠٩ :
رتّبها
على مقدّمة وثلاث
لمعات وخاتمة ،
وفرغ منها في الجانب
الشرقي من مدينة
بغداد ، عشيّة
يوم
الصفحه ٣٢٥ :
نسخة
قيّمة مكتوبة في
حياة المؤلّف ،
ثمّ راجعها المؤلّف
وصحّحها بخطّه
وعلّق عليها ،
وكتب بأوّلها
الصفحه ٣٨٩ :
المحقّق السـيّد
محمّـد علي الحكيم
، والأُسـتاذ المحقّق
جواد حسـين الورد
، على مساهمتهما
معي في إخراج هذا
الصفحه ٢٤ :
لا ينطلقون في
حبّهم وكرههم وتفضيلهم
لأحد على الآخر
، إلاّ من منطلق
التعصّب والهوى.
فأحاديث البخاري
في