البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٢٢٢/١ الصفحه ٣٦٦ :
الخزّاز القمّي
الرازي ـ صاحب
«كفاية الأثر» ـ
، عن محمّـد ابن
عثمـان الـعَـمْـري
، عن أبيـه ، يقول
: «سُـئل
الصفحه ٤٤٧ : أعلام النبلاء
، لشمس الدين
محمّـد بن أحمد
بن عثمان الذهبي
(ت ٧٤٨ هـ) ، تحقيق شعيب
الأرنؤوط ، نشر
مؤسّـسة
الصفحه ٣٧٦ : محمّـد
بن جعفر ، المعروف
بأبي الشيخ الأنصاري.
٢ ـ أبو أحمد
الحاكم محمّـد
بن محمّـد النيسابوري
، صاحب
الصفحه ٢١١ :
عليهالسلام ،
للطبري الإمامي
، محمّـد ابن جرير
بن رستم (ت أوائل
ق ٤) ، تحقيق : الشيخ
أحمد المحمودي
، مؤسّـسة
الصفحه ٤٧٥ : .
تأليف
: عبدالزهراء عثمان
محمّد.
دراسة سياسية
تستلهم أحداثاً
ووقائع تاريخيه
جرت بعدالرسول
الأكرم
الصفحه ٢٨ : ثابت
بن قيس ، كان كثير
الإرسال والتدليس.
(انظر ترجمته في
تقريب
التهذيب).
وفي سنده أيضاً
أبو أحمد محمّـد
الصفحه ٦٦ :
وفي سندها
أيضاً : «أبو أحمد
محمّـد بن عبـد
الله بن الزبير»
; انظر ترجمته في
الخلاصة : ٣٤٤
الصفحه ٢١٢ :
ـ المغني ،
لابن قدامة الحنبلي
عبـد الله بن أحمد
بن محمّـد (ت ٦٢٠ هـ)
، تحقيق : جماعة
من العلماء ، دار
الصفحه ٤٦٣ : عبداللّه
بن أحمد ابن محمّد
بن حنبل (٢١٣ ـ ٢٩٠ هـ) ،
وآستدرك عليه؛
إذ هو راوي كتب
أبيه ومشاركه
في الكثير
الصفحه ٢٢٢ : ـ».
٥
ـ الغريبين في
القرآن والحديث،
لأبي عبيد أحمد
بن محمّد الهروي
(ـ ٤٠١ هـ).
تحقيق أحمد
فريد المزيدي ،
نشر
الصفحه ١٤٨ :
رواية كلّ منهما
عن ابن القدّاح
لا يثبت الاتّحاد
..
كما أنّ
أحمد بن محمّـد
بن عيسى ، لم يثبت
أنّه كان
الصفحه ٤٥٣ : العبّاس
شمس الدين أحمد
بن محمّـد بن أبي
بكر بن خلّكان
(ت ٦٨١ هـ) ، تحقيق إحسان
عبّاس ، نشر دار
صادر
الصفحه ١٤٩ :
القدّاح كثيراً
، أو جعفر بن محمّـد
بن عيسى الأشعري
أخو أحمد بن محمّـد
ـ بقوله : «أقول : كان
عليه أن يحقّق
الصفحه ٤٤٨ : ء)
، لأبي إسحاق أحمد
بن محمّـد النيسابوري
الثعلبي (ت ٤٢٧ هـ) ،
نشر دار الكتب
العلميّة ، بيروت
١٤١٤ هـ.
٥٦
الصفحه ٣٣٣ : ٢٦٢ ورقة
، رقم ٣٢٤.
نسخة
بخطّ الخطّاط المجيد
أحمد بن محمّـد
شرف محمّـديّة
، فرغ منها في ١٠ جمادى