البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
١٢٦/١٦ الصفحه ٢٨ :
ثقة
حجّة. الميزان
٤ / ٤٨٤.
وقال ابن
حجر العسقلاني
في التقريب
: ثقة ، إلاّ أنّ
في روايته عن
الصفحه ٣١ : [وآله]
وسلّم يعمل به
إلاّ عملت به ،
فإنّي أخشى إن
تركت شيئاً من
أمره أن أزيغ ،
فأمّا صدقته بالمدينة
الصفحه ٨٥ :
صلىاللهعليهوآلهوسلم
وهو في حجرها لم
يسند إلاّ إليها
، والقول بوفاته
ـ بأبي وأُمّي
ـ وهو في حجر عليّ
مسند إلى كلّ من
الصفحه ٩١ :
أصحاب النار إلاّ
ملائكة وما جعلنا
عدّتهم إلاّ فتنةً
للّذين كفروا ليستيقن
الّذين أُوتوا
الكتاب ويزداد
الصفحه ٩٢ : ...
فمضى مَن
مضى قال علَيّ
بضغن القلوب ،
وأورثها الحقد
علَيّ ، وما ذاك
إلاّ من أجل طاعته
في قتل الأقارب
الصفحه ٩٥ : لستار
الإخفاء الممارس
على حقائق مجرياتها
، إلاّ أنّها في
غاية الخطورة والأهمّية
، لا سيّما وإنّ
السيرة
الصفحه ١٢٣ :
الاْليمَ) (٢)
، أنتم عالة ، فلا
ينفلتنّ أحد إلاّ
بفداء أو ضربة
عنق ...
وفي رواية
: فقال رسول الله
الصفحه ١٣٢ : سبب ونسب
منقطع يوم القيامة
، إلاّ سببي ونسبي
، فأحببت أن يكون
لي من رسول الله
سبب ونسب.
فقال عليّ
الصفحه ١٤٨ : محمّـد
بن عبيد الله الآتي
، أو جعفر بن محمّـد
بن عيسى الأشعري
، إلاّ أنّ كلاًّ
منهما وإن كان
محتَملاً في
الصفحه ١٦٩ : الإسلام
; فمَن شهد الشهادتين
يُزوَّج ، إلاّ
الناصبي ، والأخير
لا يُزوَّج إلاّ
عند العسر والحرج
; إذ دلّت
الصفحه ١٧٩ : المؤمنين
معاوية سبعون رجلاً
، ما شهد منّا مع
أبي تراب إلاّ
رجل واحد ، وكان
والله ما علمته
امرأ سوء.
قال
الصفحه ٢١٩ :
حتّي ضاقَ عنها
فَضاؤُها
لقد كان
حُرّاً يَسْتَحِي
أّن يَضِيمَهُ
أَلا تِلكَ
الصفحه ٢٣٥ : أَمْواؤُها
الفائق
٣ / ٣٩٣ ، حرف الميم ـ
الميم مع الواو.
أَلا
أَبْلِغْ أَبا
سُفْيانَ عَنِّي
الصفحه ٢٧٤ :
٣ / ١٩٨، حرف القاف ـ
القاف مع الشين
ـ النابغة.
مُقَزَّعٌ
أَطْلَسُ الأَطمارِ
ليس له
إِلّا
الضِّرا
الصفحه ٢٧٨ : ، ساعدة
بن جؤيّة الهذلي.
وما
ليَ إِلّا آلَ
أَحمدَ شِيعَةٌ
وما
ليَ إِلّا مَشْعَبَ
الحقِّ مَشْعَبُ