تراثنا ـ العددان [ ٧٧ و ٧٨ ] [ ج ٧٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

٤٥٧/٦١

٣١ / ٥

الصفحه ١٤٤ : وما هي كلمات حفصة وابن عمر وغيرهما من أولاد عمر في أخيهم زيد؟ ولماذا تظهر شخصية زيد بن عمر

الصفحه ١٤٦ : ؟! فقال : لا ، بل على أعدائنا. ذكره في الشفاء وغيره. وفي رواية الجامع عن مولىً لبني هاشم عن دعاء الحسين

الصفحه ١٧٢ : أيضاً كذلك في تاريخ دمشق ١٩ / ٤٨٦ ، والإصابة ٨ / ٤٦٥. (٢) من لا يحضره الفقيه ٣ / ٣٩٣ باب الأكفّا

الصفحه ٢٠٠ : ثمّ بإجماع المسلمين لا يجوز لمس الأجنبية ; فكيف ينسب إلى عمر هذا؟!» (١). هذا كلام ابن الجوزي

الصفحه ١٦٨ : ... حتّى إذا مضى عمر إلى سبيله جعلها في جماعة ، زعم أنّي أحدهم ...» (٢). كما لا يخفى عليهما ظلم عمر

الصفحه ١٦٩ : الإسلام ; فمَن شهد الشهادتين يُزوَّج ، إلاّ الناصبي ، والأخير لا يُزوَّج إلاّ عند العسر والحرج ; إذ دلّت

الصفحه ٣٦٢ : وقرآنه * فإذا قرأناه فاتّبع قرآنـه * ثمّ إنّ علينا بيانـه) (٣). * وقوله تعالى : (ذلك الكـتاب لا ريب فيه

الصفحه ٣٦٧ : البيض تخفق فوق رأسه بنجف الكوفة» (١). وروى الشيخ الصدوق في «كمال الدين وتمام النعمة» ، عن صفوان

الصفحه ١٨٢ : ] أي التزويج [لكان له وجهان لا ينافيان مذهب الشيعة في ضلال المتقدّمين على أمير المؤمنين : أحـدهـما

الصفحه ١٨٩ : ; إذ لا يجوز تبعيض الصفقة ، والأخذ ببعضها وترك الآخر. وهذه الاختلافات ـ بل المتناقضات في بعض الأحيان

الصفحه ١٩٧ : منزلة ، لا في أوّل الإسلام ولا في فتوّته ، ولم يكن على وفاق مع بني هاشم ، وإنّ دعوى الحصول على القرابة

الصفحه ٣٦٦ : الكوفـة : إنّ من ورائكم فتناً مظلمة ، عمياء منكسفة ، لا ينجو منها إلاّ النومـة. قيل : يا

الصفحه ٧٠ : عليه» (١). ٣ ـ إنّه على فرض ثبوت قوله صلّى الله عليه وآله : نحن معاشر الأنبياء لا نورّث

الصفحه ١٢٥ : عَرَضَ الدُّنيا) ـ أي أنّ الخطاب للأصحاب لا للنبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ـ والنبيّ

الصفحه ٩٥ : صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم على أنّه شدّة في ذات الله!! وعلى هذا المنطق لا بدّ من احتساب إبليس من المتنمّرين في توحيد الله

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

تراثنا ـ العددان [ ٧٧ و ٧٨ ]