البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٢٥٥/١٥١ الصفحه ٣٦٦ :
الخزّاز القمّي
الرازي ـ صاحب
«كفاية الأثر» ـ
، عن محمّـد ابن
عثمـان الـعَـمْـري
، عن أبيـه ، يقول
: «سُـئل
الصفحه ٣٨٤ : العزّ أحمد
بن إبراهيم الكناني.
٩ ـ بدر الدين
محمّـد بن الحافظ
ابن حجر.
١٠ ـ الحافظ
تقي الدين ابن
فهد
الصفحه ٤١١ : : غُـزَيلة
ـ بنت دودان بن
عوف بن عمرو بن
عامر ابن رواحة
بن حجير بن عبـد
بن معيص بن عامر
بن لؤي ، القرشـية
الصفحه ٤٤٧ :
(ت ٢٨٧ هـ) ، تحقيق محمّـد
ناصر الدين الألباني
، نشر المكتب الإسلامي
، بيروت ١٤١٣ هـ.
٣٧
ـ سنن ابن ماجة
الصفحه ٤٤٩ :
، لأحمد بن
حنبل (ت ٢٤١ هـ) ، تحقيق
وصي الله ابن محمّـد
عبّـاس ، نشر دار
ابن الجوزي ، الرياض
١٤٢٠ هـ.
٦٥
الصفحه ٢٢ : ج ٢ ..
وأخرجه
: مسلم في صحيحه
، وأحمد بن حنبل
من حديث ابن عبّـاس
في مسـنده
، وسائر أصحاب
السُـنن والمسانيد
الصفحه ٣٠ :
يحيى بن بكير ،
حدّثنا الليث ،
عن عقيل ، عن ابن
شهاب ، عن عروة
، عن عائشة رضي
الله عنها : «أنّ
فاطمة
الصفحه ٣٤ : وسلامه عليهم.
قال ابن
حجر رحمه الله
: وأمّا عموم قوله
تعالى : (يوصيكم
الله في أولادكم
...)
(١) الآية
الصفحه ٣٥ :
فقط. فقد أخرج البخاري
ومسلم في صحيحيهما
: أنّ ابن عبّاس
قال : يوم الخميس
وما يوم الخميس؟
اشتدّ برسول
الصفحه ٣٨ : : «قال
ابن عبّاس : يوم
الخميس وما يوم
الخميس؟ اشتدّ
برسول الله صلّى
الله عليه [وآله]
وسلّم وجعه فقال
الصفحه ٤٤ :
الموضوع ; قال ابن
حجر العسقلاني
: «وممّن ينبغي أن
يتوقّف في قبول
قوله في الجرح
: مَن كان بينه وبين
مَن
الصفحه ٥٠ : .
وانصرف
عنه ، فلمّا كان
بوادي السباع خرج
عليه ابن جرموز
وهو نائم فقتله
، وأتى برأسه ،
كما فصّله المؤرّخون
الصفحه ٥٢ :
، فكانت تريد الأمر
لطلحة ابن عمّها
، وما كانت تشكّ
في أنّه هو صاحب
الأمر ، فلمّا
بلغها بيعة الناس
للإمام
الصفحه ٥٧ : الله عليه
وآله ، على يد ابن
جرموز.
فهلاّ أرجع
عائشة إلى بيتها
الذي أخرجها منه؟!
وكيف لم
يخبرها
الصفحه ٥٩ : ، وقول
ابن تيمية : «هذا
كذب عليها ، فإنّها
لم تخرج لقصد القتال»
هو الكذب ; وإلاّ
فما معنى : «نسير
إلى