البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٢٩٨/١ الصفحه ٤٣٠ :
الحديث
الثلاثون
في ذِكر
المهديّ وهو سـيّد
من سادات الجنّـة
عن أنـس
بن مالك ، قال : قال
رسـول
الصفحه ٢٦٤ :
وِسادِي وِسادَهُ
طَوِي
البَطْنِ مَمْشُوقُ
الذراعَيْنِ
شَرْجَبُ
غريب
الحديث ـ للخطّابي
ـ ٢ / ٣٨٦، حديث
الصفحه ٣٦٩ : حديثاً
أسـندها إلى النبيّ
صلىاللهعليهوآلهوسلميتضمّن
البشارة بالمهديّ
عليهالسلام
، وأنّه مِن وُلد
الصفحه ٤١٠ : عوف
، عن أبيه) (١)
، قال : قال رسـول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
:
«ليبعثنَّ
الله من عترتي
رجلا
الصفحه ١٤٢ : » (١)
..
وقد رثاه
عبـد الله بن عامر
شعراً (٢).
* وفي سير
أعلام النبلاء
: كان] زيد [من سادة
أشراف قريش ، توفّي
الصفحه ٣٣٤ : أوّله ، وهما
:
فيا درّةً
قد ساد فيها محمّـد
وزبدة ألفاظ
صفت وفصولُ
حوت
الصفحه ٤٠٣ :
: سلمان وأبو ذرّ
والمقداد وعبـد
الرحمن بن عوف
; فقال سلمان : يا
رسول الله! إنّ
لكلّ نبيّ وصيّاً
وسـبطين
الصفحه ٤١١ : : غُـزَيلة
ـ بنت دودان بن
عوف بن عمرو بن
عامر ابن رواحة
بن حجير بن عبـد
بن معيص بن عامر
بن لؤي ، القرشـية
الصفحه ٣١ :
صلّى
الله عليه [وآله]
وسلّم من هذا المال
، وإنّي والله
لا أغيّر شيئاً
من صدقة رسول الله
صلّى الله
الصفحه ٣٣ :
لأحد
من أهله ، بل إنّه
حرم منه ابنته
عائشة زوج النبيّ
صلّى الله عليه
[وآله] وسلّم ، وجعله
في آل
الصفحه ٢٦ :
عليّ
، فما جواب الرافضة
على الروايات الأُخرى
الصحيحة التي نفت
أن يكون النبيّ
صلّى الله عليه
[وآله
الصفحه ٣٠ : النبيّ صلّى
الله عليه [وآله]
وسلّم أوصى؟ فقال
: لا. فقلت : كيف كتب
على الناس الوصيّة
أو أُمِروا بالوصية
الصفحه ٣٦١ : طول هذه
المـدّة.
فلو رجعنا
إلى قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم
: «إنّي
تارك فيكم الـثِّـقْـلَين»
أي
الصفحه ٩ :
الآليات لمحاولة
فرض الهيمنة والغطرسة
الإنجلوسكسونية
على دول العالم
قاطبة.
فهي آلة
حرب ، جنون ، غسل
دماغ
الصفحه ١٧٠ :
فهذه النصوص
لو جُمعت إلى كلام
الإمام عليّ عليهالسلام
لعرفت مغزى كلامه
عليهالسلام
وأخذه بيدها
![تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3582_turathona-77-78%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75 "تراثنا ـ العددان [ ٧٧ و ٧٨ ] [ ج ٧٧ ]")