البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٣٦/١٦ الصفحه ١٣٠ :
وابن
عمر ، ونحو من ثمانين
من أصحاب رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم»
(١).
قال النووي
ـ شرحاً
الصفحه ١٣٦ : .
مضافاً
إلى ذلك ، أنّا
نعلم أنّ الكتب
الفقهيّة عند الشيعة
الإماميّة كتبت
على نحوين :
أوّلهما
: وفق
الصفحه ١٧٧ :
ـ على فرض وقوعه
ـ كان على نحو الإكراه
، لا عن طيب خاطر
، فيكون المكرِه
هو الزاني لا البنت
ووليّها
الصفحه ١٨٦ : على
وجه الخصوص ، وما
حكيناه عن الآخرين
لم يكن على حدّ
التبنّي ، بل ذكرناه
على نحو التنزّل
والافتراض
الصفحه ٢١٦ :
العربيّة
لعبد السلام محمّد
هارون، وهو مختصّ
بكتب النحو.
ثمّ أخذت
المعاجم تتري في
هذا الباب ، مثل
معجم
الصفحه ٢٥٣ : ، ع ص ب ، الزبير،
حين توجّه نحو
البصرة لحرب الجمل.
سَقْيَاً
لِعَهْدِ خَلِيلٍ
كان يَأْدِمُ
لي
زادِي
ويُذْهِبُ
الصفحه ٢٧٨ :
عبداللّه بن عبّأس
ـ الحديث الرابع
والأربعون ـ ز
غ ب.
يَبِيتُ
إِذا ما لاحَ مِن
نَحوِ أَرْضِهِ
سَنا
الصفحه ٢٨٦ :
الموالي ـ غريب
ما روي ثوبان ـ
الحديث الأوّل
ـ ز وي ـ الباب الأوّل
من النحو ، طفيل.
*
لا يَهَبُ الطِّيبَ
الصفحه ٣٤٠ :
(٩٢٥)
زهر
الحديقة
هو شرح لغز
النحو.
المتن للشيخ
بهاء الدين محمّـد
بن عزّ الدين الحسين
بن
الصفحه ٣٤٥ :
مـصطلحـات
نحـويّـة
(٢٥)
السـيّد
علي حسـن مطر
تسـع
وأربعون ـ مصطلح
الصفحه ٣٤٩ :
أقول
:
إنّه لا
شكّ في أنّ ماكان
بمعني المضارع
نحو : أُفٍّ وأُوّه
من أسماء الأفعال،
ولا شكّ في
الصفحه ٣٦٤ :
الأرض من إمام
، وأنّ من مات بلا
إمام مات ميتـةً
جاهليّة ، ونحو
ذلك ، فتكون أصلا
للدين ألبتّـة.
منها
الصفحه ٣٦٥ : ، قال : قال
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
: «مَن
مات بغير إمام
مات ميتةً جاهليّـة»
(٣).
.. إلى نحو
الصفحه ٣٦٨ :
عليهالسلام.
يقول صاحب
«الطرائف» السـيّد
ابن طاووس : «جمع
الحافظ أبو نعيم
كـتاباً في ذلك
نحو سـتّ وعشرين
الصفحه ٣٨٣ :
عن أصحابه جميعاً
، فألّف أكـثر
كتبه ، والتي قيل
: إنّها بلغت نحو
سـتّـمئة مصنّـف.
شـيوخه
:
لجلال