البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
١٤٩/٣١ الصفحه ٣٨ : ؟ أهَجَر؟
استفهموه ، فذهبوا
يردّون عليه ،
فقال : دعوني ، فالذي
أنا فيه خير ممّا
تدعونني إليه ،
وأوصاهم
الصفحه ٦٥ : الذي
أشار إليه ابن
حجر ، فهو أنّه
علّق على قول ابن
عبّـاس : «هل تدري
مَن الرجل الذي
لم تسمّ عائشة
الصفحه ٧٥ : مثل
هذا الحمل هو في
ما إذا لم يكن الراوي
مغرضاً بيقين.
ويؤيّد
ذلك : اضطرابهم
في تعيين مَن نُسب
إليه
الصفحه ٨٥ : التحريم]
٦٦ : ٤ [: (إن تتوبا
إلى الله فقد صغت
قلوبكما).
(٢) تظاهرها
على الوصيّ كان
بإنكارها الوصيّة
إليه
الصفحه ٨٩ : لحاف واحد ،
وكنت من أحبَّ
النساء إليه ،
ونزل فيّ آيات
من القرآن كادت
الأُمّة تهلك فيهنّ
، ورأيت جبرائيل
الصفحه ٩١ : : «كنت أتتبّع
غضب أمير المؤمنين
عليهالسلام
إذا ذكر شيئاً
أو هاجه خبر ، فلمّا
كان ذات يوم كتب
إليه بعض
الصفحه ١٠٣ :
صلىاللهعليهوآلهوسلم
; فالله تعالى لا
يغفر لهذه الأُمّة
ذنباً إلاّ بالتوسّل
بالنبيّ والالتجاء
إليه
الصفحه ١١١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
، الذي هو بوحي
منه تعالى ، وأنكر
أن يكون هذا فتحاً
، واستدلّ على
ذلك بما توصّل
إليه اجتهاده الظنّي
الصفحه ١١٣ :
صلىاللهعليهوآلهوسلم.
قال صلىاللهعليهوآلهوسلم
: دعوني ، فالذي
أنا فيه خير ممّا
تدعوني إليه» (٣).
وأخرجه
مسلم
الصفحه ١٣٤ : :
* الأُولى
:
إنّ ما رواه
الشيخ عن عمّار
بن ياسر مرسل ; إذ
ليس له طريق إليه
، وبتتبّعنا في
كتب الحديث عند
الصفحه ١٣٦ : بفقه
الخلاف ، وهذا
يؤكّد بأنّه جاء
بهذا الخبر إلزاماً
للآخرين ، أو استشهاداً
به على ما ذهب إليه
الصفحه ١٥٧ : تقدّم
موت أحدهما على
الآخر ، كما مال
إليه صاحب الرياض.
وقد علّق
صاحب الجواهر
على كلام صاحب
الرياض
الصفحه ١٦٩ : ! قد ترى ما
نحن فيه ، وقد تواعدك
عمر لردّك إيّاه
وتواعدنا.
ولم يزل
به حتّى جعل أمرها
إليه ، فزوّجها
الصفحه ١٧١ :
والله ما أريدها
لذاك (١).
فأرسلها
إليه ، فنظر إليها
قبل أن يتزوّجها
، ثمّ زوّجها إيّاه
، فولدت له زيد
الصفحه ١٨٦ : من عمر
أمرٌ معلوم مشهور؟!
وخصوصاً
لو أضفنا إليه
كلام الشيخ المجلسي
وغيره من إنكار
وقوع الزواج