البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
١٦٨/١ الصفحه ٤٢١ : لمخائل
الصدق ، وهو حديث
: (إنّ المهديّ اسمه
محمّـد بن عبـد
الله ، في لسانه
رتّـةٌ)!
هذا ، وقد
ردّ
الصفحه ٧٩ : فطرته
التي فطر عليها
; فإنّ الله سبحانه
فطر عباده على
إدراك بعض الحقائق
بعقولهم ، كما
فطرهم على الإدراك
الصفحه ١٠٧ :
تفتاتوا على رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
بشيء حتّى يقضي
الله على لسانه.
وحكى عنه
في قوله : (ولا
الصفحه ٢٥٠ :
أفادَتْكُمُ
النَّعماءُ مِنّي
ثَلاثةً
يَدي
وَلِساني والضَّميرَ
المُحَدَّبا
غريب
الصفحه ٢٧١ : طابَت
لها العَرَبُ
المجموع
المغيث ٣ / ٣٢٦، ن ف ح.
ولستُ
بِنَحْوِيِّ
يَلُوكُ لِسانَهُ
ولكن
الصفحه ٣٢٧ :
نسخة
من الجزء الأوّل
كتاب الطهارة ،
بخطّ ميرزا محمّـد
كاظم بن ميرزا
محمّـد ، التبريزي
الأصل
الصفحه ١١٢ : والدواة
ـ من كتابة الكتاب
، وقوله : (إنّ الرجل
ليهجر) ، وهذه الفظاظة
والشقاق والجسارة
والجرأة هي هي
التي
الصفحه ٣٢٦ :
الجزء
الأوّل
، بخطّ نسخ جيّد
، كتابة القرن
الثالث عشر ، وعليها
تصحيحات ، وعليها
تعليقات لـ : «مهدي
الصفحه ٣٧١ : أحاديث.
فجملة الأحاديث
المذكورة في كـتاب
ذِكر
المهديّ
عليهالسلام
ونعوته
وحقيقة مخرجه وثبوته
، المختصّة
الصفحه ٣٢٨ : بكتاب التجارة
وتنتهي بانتهاء
كتاب الحوالة ،
فرغ منها الكاتب
في صفر سنة ١٢٦٥ ، وعليه
تملّك العلاّمة
الصفحه ٣٢١ :
أوّله : «زيبا
ترين رقمى كه موحّدان
صوامع معرفت ديباچه
كتاب يشهده المقرّبون
سازند ...».
نسخة
بخطّ
الصفحه ٢٢ :
من هذا
الكتاب إلى كثير
منها ، حتّى أراد
وهو محتضر ـ بأبي
وأمّي ـ أن يكتب
وصيّته إلى عليّ
، تأكيداً
الصفحه ٩١ :
أصحاب النار إلاّ
ملائكة وما جعلنا
عدّتهم إلاّ فتنةً
للّذين كفروا ليستيقن
الّذين أُوتوا
الكتاب ويزداد
الصفحه ٣١١ :
إلى
أصفهان.
وكتب هذا
الكتاب وصدّره
باسم السلطان المعاصر
له : شاه سليمان
الصفوي.
أوّله : «رفيق
الصفحه ٣٣٧ :
الورقة
١٦٤ أ بخطّ خشن
رديء مقروء ،
ثمّ من ١٦٤ ب بخطّ
فارسي دقيق
جيّد ، فرغ
منها الكتاب
في ١٥