البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
١٦/١ الصفحه ٤٢١ :
(البيان)».
ويقول أيضاً
: «وقد حاول بعض علماء
الفنّ من الفريقين
تأويل هذه الزيادة
على فرض صحّة صدورها
الصفحه ٤٥٤ : ،
وبعض مثالبهم،
وأدلَة الآيات
والأحاديث علي
وجوبها، وإنكار
أو تأويل نصوصها،
حروبه عليهالسلامو خروج
الصفحه ٨٩ : : نزل
الملك بصورتي ،
وتزوّجني رسول
الله بكراً لم
يشركه فيّ أحد
من الناس ، وأتاه
الوحي وأنا وإيّاه
في
الصفحه ١٧١ : كلثوم
عن طيب خاطر ، أم
أنّ تزويجه إيّاها
كان عن إكراه وتقيّة؟
الثاني
: لو كان عمر كافراً
، فكيف
الصفحه ٢٥٧ : يعرقب الإبل
حتّي تركب رؤوسها.
ليس
إِيّايَ وإِيّا
ك
ولا نَخْشَي رَقِيبا
الفائق
٣ / ٣٣٩، حرف اللام
الصفحه ٤٢٢ : حديث : (واسم
أبيه اسم أبي) على
فرض صحّته ليس
بقوّة ثبوت الحديث
الآخر ، ممّا يجب
طرحه أو تأويله
الصفحه ٤٧١ : وبين التأويل.
صدر سنة
١٤٢١ هـ.
* الصلاة
.. واجباتها وأحكامها.
تأليف
: السيّد
الصفحه ٣٩ : اتّهام
، إنّما تعكس عدالة
وضبط وأمانة الرواة
أيّاً كانوا ،
فعدالتهم وأمانتهم
وضبطهم هو الذي
منعهم من
الصفحه ٨٧ : .
__________________
(١) إرجافها
بعثمان ، وإنكارها
كثيراً من أفعاله
، ونبزها إيّاه
، وقولها : اقتلوا
نعثلاً فقد كفر
، ممّا لا يخلو
الصفحه ١٥٦ :
إيّاها ، هو اللغز
الذي يمكن أن يفتح
به موضـوع تزويج
عمر من أُمّ كلثوم
بنت عليّ عليهالسلام.
وأمّا
الصفحه ١٦٩ : ! قد ترى ما
نحن فيه ، وقد تواعدك
عمر لردّك إيّاه
وتواعدنا.
ولم يزل
به حتّى جعل أمرها
إليه ، فزوّجها
الصفحه ١٩٢ : غيرها؟
* بل كيف
يمهرها عمر هذا
المبلغ الضخم بقوله
: وأعطيت هذا المال
العريض إكراماً
لمصاهرتي إيّاه
الصفحه ٢٥٢ : سَبْسَبّا
=
إِنّي لَأَرْجُوا
أَن تَرَوا جَدْبَبّا
أَيا
هِندُ لا تَنْكحِي
بُوهَةً
عليه
عَقِيقتُهُ
الصفحه ٢٩٤ : ، حرف الباء ـ
الباء مع الهاء
، أبو سفيان بن
حرب ، يذكر الصعبة
بنت الحضر مي بعد
طلاقه إيّاها
وقد تبعتها
الصفحه ٣٩٩ : برسالته
، ثمّ اطّلع اطّلاعة
فاختار منها بعلكِ
، وأَوحى إليَّ
أن أُنكحـك إيّـاه.
يا
فاطمـة! ونحن أهل
بيت