البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
١٨/١ الصفحه ٤١٩ :
المهديّ الكامل
تبعاً لاختلاف
الموارد في بيان
اسم أبيه.
فبعضها
يقول : إنّ اسم والد
المهديّ (عبـد
الله
الصفحه ١٦ :
فالاحتجاج
على نفي الوصيّة
إلى عليّ بقولها
ـ وهي من ألدّ خصومه
ـ مصادرة لا تُنتظر
من منصف ، وما يوم
عليّ منها
الصفحه ٤٥ : عليّ بقولها
ـ وهي من ألدّ خصومه
ـ مصادرة لا تُنتظر
من منصف ، وما يوم
عليّ منها بواحد
، وهل إنكار
الصفحه ١٩٤ : له : إنّ الخال
والد ، وأمر هذه
الجارية بيدك.
فأشهد عليه الحسين
بذلك ...».
وزوّجها
من القاسم بن
الصفحه ٣٩٠ :
١٠ ربيع
الآخر ١٤٢٤ هـ
ذكرى
ميلاد الإمام
الحسن العسكري
عليهالسلام
والد
الإمام الحجّة
المنتظر
الصفحه ٤١٨ :
العميدي : «إنّ تشخيص
اسم والد الإمام
المهديّ عليهالسلام
في كـتب الحديث
يعدُّ من موارد
الاختلاف المهمّة
الصفحه ٤٢١ : قد أسقطها
عمداً ، خصوصاً
وأنّ لهذه الزيادة
أهمّـيّـتها في
النقض على ما يدّعيه
الطرف الآخر من
اسم والد
الصفحه ٤٢٢ : يصحّ في
حسابات فنّ الدرايـة
أن يكـون متعارضـاً
مع أحـاديث كون
اسـم والد المهديّ
هـو الحسـن عليهالسلام
الصفحه ٣٦٧ :
البيض
تخفق فوق رأسه
بنجف الكوفة» (١).
وروى الشيخ
الصدوق في «كمال
الدين وتمام النعمة»
، عن صفوان
الصفحه ٢٠٤ : هـ)
، دار الفكر / بيروت
، ط ١ ، ١٤٠٤ هـ.
٤٣
ـ تهذيب الكمال
في أسماء الرجال
، ليوسف المزّي
(ت ٧٤٢ هـ
الصفحه ٢٠٨ : ـ محمّـد
كمال الدين ، عالم
الكتب / بيروت ،
ط ١ ، ١٤٠٧ هـ.
الصفحه ٢٩٩ :
والقصد
في الطاعات ، بأيّ
شيء يتحصّل ، بذكر
أو فعل أو رياضة
أو الترقّي للنفس
في الكمالات القدسـيّة
الصفحه ٣١٧ :
عليهالسلام.
للمولى
كمال الدين حسين
بن علي الهروي
الكاشفي ، المتوفّى
سنة ٩١٠.
نسخة
القرن العاشر ،
وهو قرن
الصفحه ٣٨٠ :
بن أنجب ، الشهير
بابن الساعي البغـدادي.
٤ ـ الحافظ
أبو عبـد الله
الكنجي الشافعي.
٥ ـ كمال
الدين
الصفحه ٤٤٤ :
علي بن بلبان الفارسي
(ت ٧٣٩ هـ) ، تحقيق كمال
يوسف الحوت ، نشر
دار الفكر ، بيروت
١٤٠٧ هـ.
٣
ـ أخبار