البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٣٠٥/١ الصفحه ٤١٩ : النبيّ
صلىاللهعليهوآلهوسلم.
ونودّ الإشارة
قبل بيان تلك الأحاديث
إلى جملة من الأُمور
وهي : ...
إلى
الصفحه ١٤٣ :
التابعين ، حتّى
كانوا يعدّونه
من العلماء مع
ابن عبّـاس ، بعد
معاذ بن جبل ، وعبـد
الله بن مسعود
، وأبي
الصفحه ٤٢٧ : حتّى
يدفعوه إلى رجل
من أهل بيتي ، فيملأُها
قسطاً كما مَـلَأُوها
جوراً ، فمن أدرك
ذلك منكم فليأتهم
ولو
الصفحه ١٨ : الله
ابن عتبة بن مسعود
ـ : فأخبرت عبـد
الله بن عبّـاس
عمّا قالت عائشة
، فقال لي ابن عبّـاس
: هل تدري
الصفحه ٢٨٥ :
يَحْسَبْنَ
أَنَ تُراثَ الأَرْضِ
مُنتَهَبُ
غريب
الحديث ـ لابن
سلام ت ٤ / ٧١، أحاديث
عبداللّه بن مسعود
الصفحه ١٥٩ :
وبهذا
، فقد عرفت أنّ
هناك من يذهب إلى
إمكان سراية أحكام
ميراث الغرقى والمهدوم
عليهم إلى مَن
مات
الصفحه ١٧٧ : ..
فإنّ القائل
بالتزويج من الشـيعة
يذهب إلى أنّ الإمام
قد أجاز هذا العقد
; للحرج والتقيّة.
وقد سُئل مسعود
الصفحه ٤٢٢ : مسعود ،
وأبي سعيد ، وحذيفة
، وسلمان ، وأبي
هريرة ، وابن عمر
، وأُمّ سلمة ،
وغيرهـم.
هـذا ، زيادة
على
الصفحه ٢١١ :
١١١٠ هـ)
، دار الكتب الإسلامية
/ طهران ، ١٣٩٨ هـ.
١١٥
ـ مروج الذهب ومعادن
الجوهر ،
للمسعودي علي
الصفحه ٢٧٣ : أبي الحسن (البصري)
، ذو الرمّة.
وَجَدْنا
لكم في آلِ حامِيْمَ
آيَةً
تَأَوَّلَها
مِنّا تَقِيٌّ
الصفحه ٤٢١ : كلّها
من رواية عاصم
بن أبي النجود
، عن زرّ بن حبيـش
، عن عبـد الله
بن مسعود ، فلا
بأس ببيان ما جمعه
الصفحه ١٠٩ :
قال عمر
: فعملت لذلك أعمالاً!!
فلمّا فرغ
من قضيّة الكتاب
قال رسـول الله
صلّى الله عليه
وآله
الصفحه ١١٢ :
، بسنده إلى ابن
عبّـاس ، قال : «لمّا
حضر رسول الله
صلىاللهعليهوآلهوسلم
، وفي البيت رجال
فيهم عمر بن
الصفحه ٢٣٤ :
وآنَيْتُ
العَشاءَ إِلي
سُهَيل
أَو
الشِّعْرَي فَطَالَ
بِيَ الأناءُ
غريب
الحديث ـ لابن
الصفحه ٢٩١ :
الحديث ـ لابن
سلام ـ ٤/٥٥، أحاديث
عبداللّه بن مسعود،
ابن ميّادة المرّي،
كذا ولعلّه : «ويُنْثَي».
الفائق