البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٣١٦/٣١ الصفحه ٢٧٧ : لها
بِأَجَّةٍ
نَشَّ عنها الماءُ
وا لرُّطُبُ
غريب
الحديث ـ لابن
قتيبة ـ ١ / ٣٦٧، حديث
النبي
الصفحه ٣١٢ : ، وتقع
في ٧٩ ورقة ، رقم
١١٢.
نسخة
أيضاً إلى الراشحة
الأخيرة ، منضمّة
إلى قرّة
العيون
للفيض الكاشاني
الصفحه ٣٨٣ : ذلك شقّ
طريقه في ميدان
الدرس ، فبعد أن
حفظ القرآن وهو
في الثامنة من
عمره قرأ على جماعة
من العلما
الصفحه ٢٢١ : الدكتور
سليمان بن إبراهيم
بن محمّد العايد،
نشر جامعة أُمّ
القري، مركز البحث
العلمي وإحياء
التراث الإسلامي
الصفحه ٤٦٤ :
ويسمعون، قراءة
القرآن علي القبور
وإهداء ثوابها
للأموات، التمسّح
بالقبور وتقبيلها،
الذبح بأبواب
الأوليا
الصفحه ٨ : ـ إلى
مفهوم القرية الكونية
، الذي استنبطه
أُستاذ جامعة تورنتو
: «مك ليوهان» في الستّينات
من استدلاله
الصفحه ١٧ :
كما قرّ
عيناً بالإيـاب
المسافـر
وإن شئت
ضربت لك من حديثها
مثلاً يريك أنّها
كانت في أبعد
الصفحه ٨٩ : لحاف واحد ،
وكنت من أحبَّ
النساء إليه ،
ونزل فيّ آيات
من القرآن كادت
الأُمّة تهلك فيهنّ
، ورأيت جبرائيل
الصفحه ١٢٥ :
__________________
(١) الجامع
لأحكام القرآن
٨ / ٤٥ ـ ٤٦.
الصفحه ٢٠٤ : القرآن
العظيم) ،
لابن كثير إسماعيل
بن كثير القرشي
الدمشقي (ت ٧٧٤ هـ) ،
دار المعرفة / بيروت
، ط ١ ، ١٤١٢
الصفحه ٢١٠ : رسائل
المرتضى ،
للشريف المرتضى
(ت ٤٣٦ هـ) ، تحقيق : السـيّد
مهدي الرجائي ،
دار القرآن الكريم
/ قم ، ١٤٠٥
الصفحه ٢١٨ :
عمّا قبله أو بعده،
وهو ماقتله من
قبل : ترتيب مفردات
ألفاظ القرآن
معكوساً.
٦ ـ وقد اتّبعت
في الحروف
الصفحه ٢٣٨ : النكاح
والطلاق وما يعرض
من الألفاظ في
أبوابها ـ القرء،
الأعشي.
الغريبين
٥ / ١٥١٧، ق ر أ، الأعشي،
البيت
الصفحه ٢٥٢ :
=
لقد وجدت مصعباً
مستصعبا
حَتَّي
إذا ذَرَّ قَرْنُ
الشَّمْسِ صَبَّحَهُ
أَضرِي
آبنِ قُرّانَ
باتَ
الصفحه ٣٣١ : القرآن
...».
ألّفه للأمير
عبـد الحسين خان
، ويظهر منه أنّه
ضليع بالأدب ،
قويّ في النظم
، بليغ في النثر