البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
١٢٦/٩١ الصفحه ١٤٩ :
أوّلاً موضوعه
وموضع وروده ،
هل ورد في الأخبار
أو الرجال؟ ثمّ
يردّد في المراد
منه» (٢).
وكيف كان
، فجعفر
الصفحه ١٥٣ :
خبر ابن حبيب البغدادي
(ت ٢٤٥ هـ) في كتابه
المنمّق
في أخبار قريش
; إذ أفرد باباً
فيه بعنوان : «حروب
بني
الصفحه ١٦٣ :
زوجها تجب عليها
العدّة وإن لم
يدخل بها.
على أنّه
ليس في تلك الأخبار
دلالة على أنّ
أُمّ كلثوم هي
ابنة
الصفحه ١٧٠ : إلى
الأخبار التي أراد
الخصم أن يلزمنا
بها في وقوع الزواج
، وقد وقفت على
عدم دلالتها على
المقصود ; إذ
الصفحه ١٧٥ : ، تهذيب الأحكام
٦ / ٢٢٩ ، معاني الأخبار
: ٢٧٩.
(٢) صحيح
البخاري ٣ / ١٦٢ وج ٨ / ٦٢
، صحيح مسلم ٥ / ١٢٩
الصفحه ١٨٣ : ...» ..
ثمّ ذكر
ـ رحمه الله ـ الأخبار
السابقة الدالّة
على الاضطرار ،
ثمّ قال : «على أنّه
لو لم يجرِ ما ذكرناه
الصفحه ١٩٥ :
ملابسات كثيرة
يجب دراسـتها.
إذاً ، لا
يمكننا القبول
بهذه الأخبار على
علاّتها ; إذ إنّ
شخصيّة أُمّ كلثوم
الصفحه ١٩٨ : كتب الشيعة
، مشيرين إلى كيفيّة
دخول تلك الأخبار
إلى المصادر الحديثية
الشـيعية ثمّ منها
إلى الفقه
الصفحه ٢٠١ : .
٦
ـ الاستبصار في
ما اختلف من الأخبار
، للشيخ الطوسي
محمّـد بن الحسن
(ت ٤٦٠ هـ) ، تحقيق : السـيّد
حسن الخرسان
الصفحه ٢٠٣ :
٢١
ـ بحار الأنوار
الجامعة لدرر أخبار
الأئمّة الأطهار
، للشيخ محمّـد
باقر المجلسي (ت
١١١٠ هـ
الصفحه ٢١٣ : (ت ٣٨١ هـ)
، تحقيق : علي أكبر
غفاري ، جماعة
المدرسين / قم ،
ط ٢ ، ١٤٠٤ هـ.
١٤١
ـ المنمّق في
أخبار قريش
الصفحه ٢٦٧ : اللَّيلِ
مُنْصِبُ
وجاءَ
مِن الأَخْبارِ
ما لا أُكَذِّبُ
غريب
الحديث ـ للحربي
ـ ٢ / ٧٩٥، غريب ما روي
الصفحه ٣٦٠ : !!
، مناقب الإمام
عليّ عليهالسلامـ
لابن المغازليـ
: ٢١٤ ـ ٢١٥ ح ٢٨١ ـ ٢٨٤ ، فردوس
الأخبار ١ / ٥٣ ـ ٥٤ ح ١٩٧
الصفحه ٣٨٥ : عليهمالسلام.
٣ ـ الثغور
الباسمة في مناقب
السـيّدة فاطمـة.
٤ ـ العَرف
الوردي في أخبار
المهدي.
٥ ـ شـدّ
الصفحه ٤٠١ :
٤٢ / ١٣٠ ، عقد الدرر :
١٥١ ، البيان في أخبار
صاحب الزمان : ٤٧٨ ،
فرائد السمطين
٢ / ٨٤ ح ٤٠٣ ، مجمع