البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٤٢٠/١٣٦ الصفحه ٤٧١ :
من كلّ
ريب وشائبة، وأنّ
النصّ القرآني
الموجود هو المتواتر
دون نقصان أو زيادة
منذ عصر
الصفحه ٤٧٣ :
الروائي لآيات
الذكر الحكيم
في جانب في جوانبه؛
فهي جمع وترتيب
لِما ورد من آيات
كريمة نازلة في
أهل بيت
الصفحه ٤٧٧ :
الإصلاح وآتّجاهاته،
وأقسام الفكر
الإصلاحي : طبيعته،
مَن دعا إليه ،
نتائجه، وآفاقه
.. والفكر السياسي
الصفحه ٨ :
وإنهائها لصالحه.
فهو يتّخذ
ـ أحياناً ـ من
الإثارات الشعورية
وتنشيط الرغبات
الحسّية والمتطلّبات
الحياتية
الصفحه ٣٣ :
لأحد
من أهله ، بل إنّه
حرم منه ابنته
عائشة زوج النبيّ
صلّى الله عليه
[وآله] وسلّم ، وجعله
في آل
الصفحه ٣٤ :
طلب
ميراثهنّ ; لما
تعلم من عدم مشروعيّة
ذلك.
فقد أخرج
البخاري عن عائشة
رضي الله عنها
: أنّ أزواج
الصفحه ٥٢ : زعمك
ـ دم عثمان ، وما
أنت وذاك ، وعثمان
رجل من بني أُميّة
وأنت من تيم؟!
ثمّ أنت
بالأمس تقولين
في ملأ
الصفحه ٥٩ : الإصلاح
في البصرة حتّى
تخرج إليها في
ملأ من الناس؟!
وأيضاً
: إن كانت تقصد الإصلاح
، فلماذا ينهاها
النبيّ
الصفحه ٦٢ : الكلام في
«يونس» و «معمر» عن
كتاب تقريب
التهذيب
، ولكن لم ينقل
عنه كونهما من
رجال الصحاح السـتّة
الصفحه ٦٩ :
بإرثها
، ثمّ ما كان من
أبي بكر تجاهها
... طعنٌ في أبي بكر
، فانبرى للدفاع
عن إمامه ، قائلاً
: «إنّ
الصفحه ٧٠ :
... فالحديث لا يشمل
فدكاً.
٤ ـ وحينئذ
نقول : بأيّ وجه
انتزع أبو بكر
فدكاً من الصدّيقة
الطاهرة؟!
ثمّ نقول
الصفحه ٧٣ :
وروى
مَن روى عن بسرة
..
ويبعد كلّ
البعد أن يلقي
رسول الله صلّى
الله عليه [وآله]
وسلّم حكماً
الصفحه ١٠١ :
الصلاة
; فتكون متضمّنة
لكلّ من : التشهّد
، الصلاة على النبيّ
وآله ، الدعاء
للمؤمنين ، ثمّ
الدعا
الصفحه ١٠٤ :
من
كتاب وحكمة ثمّ
جاءكم رسول مصدّق
لِما معكم لَتؤمنُنّ
به ولَتنصرُنّه
قال أأقررتم وأخذتم
على ذلكم
الصفحه ١٠٧ :
وأخرج ابن
جرير والطبراني
من طريق ابن مليكة
، عن عبـد الله
بن الزبير : أنّ
الأقرع بن حابس
... وذكر