البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٤٤٢/٢٥٦ الصفحه ٤٦٩ : عليهالسلام: اضطلاعه
بالريادة، المقدّمات
التي فرضت عليه
خيار الصلح ، قراره
السياسي النابع
من صميم مصلحة
الصفحه ١١٢ :
في آخر
أيّام حياته المباركة
بتجهيزه ، ولعَن
مَن تخلّف عنه
(١).
* ومنها
: موقفه في أيام
الرسول
الصفحه ١٩٣ :
النساء
; فإنّه لو كان الفضل
فيها لكان رسول
الله يفعله ، كان
نبيّكم يصدق المرأة
من نسائه
الصفحه ٢١٦ :
الشعريّة من ثلاثين
كتاباً أساسيّاً
من كتب تراثنا،
استغرفت فترة طويلة
من تاريخنا، من
سنة ٢٠٧ هـ إلي سنة
٧٩١
الصفحه ٤٠٣ :
الأسـباط ...
إلى أن قال
: فيخـرج] يعني : المهديّ
[من اليمن ، من قـرية
يقال لها : كرعـة
، على رأسـه عمامـة
الصفحه ١١٣ : موضع آخر
من صحيحه
، بسنده إلى ابن
عبّـاس ، أنّه
قال : «يوم الخميس
وما يوم الخميس.
ثمّ بكى حتّى خضّب
الصفحه ١١٤ : مرّة
فلن يغفر الله
لهم)
، بينما المعنى
واضح لدى عمر ،
الذي قال عن نفسه
ما قال من أفقهيّة
المرأة منه في
الصفحه ١٢٩ : السُـنّة
ذهبوا إلى وقوع
الزواج من أُمّ
كلثوم ، مستدلّين
بنصوص من التاريخ
، وفروع من الفقه
، وقد ناقشنا بعض
الصفحه ١٨٦ : من عمر
أمرٌ معلوم مشهور؟!
وخصوصاً
لو أضفنا إليه
كلام الشيخ المجلسي
وغيره من إنكار
وقوع الزواج
الصفحه ٢٨٨ :
غريب
الحديث ـ لا بن
قتيبة ـ ١/٥٦٨، حديث
أبي بكر.
الغريبين
٣/١٠١١، ش ع ع.
إلي
شَجَرٍ
الصفحه ٤٦٠ : في
هذه الرسالة ١٢٥ طريقاً
، عن أكثر من ثلاثين
صحابياً، صنّفها
إلي : صحيحة ، حسنة،
ضعيفة، ومطّرحة
الصفحه ٤٧٢ : الإسلام
إلي يومنا هذا،
من خلال المقارنة
بين آراء مدرسة
أهل البيت عليهمالسلام، والمدارس
الأُخري؛ اعتماداً
الصفحه ٤٩ :
الجمل
، متّهماً عائشة
وطلحة والزبير
أنّهم خرجوا لقتال
عليّ ، وأنّها
أظهرت بذلك ما
كانت تضمره من
الصفحه ٦٥ :
وقال بعضهم
: وفي هذا ردّ على
من زعم أنّها أبهمت
الثاني ; لكونه
لم يتعيّن في جميع
المسافة ولا
الصفحه ١٤٣ :
التابعين ، حتّى
كانوا يعدّونه
من العلماء مع
ابن عبّـاس ، بعد
معاذ بن جبل ، وعبـد
الله بن مسعود
، وأبي