البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
١٥٩/١٦ الصفحه ٨٧ :
ومنكِ
الرياح ومنكِ
المطرْ
وأنـتِ
أمرتِ بقتل الإمام
وقلـتِ
لـه إنّـه قد كفـرْ
الصفحه ٩٩ : اسم شيطان
، أنت عبـد الله»
(٢).
وحكى السيوطي
عن السدي : أنّ الآية
نسخت الصلاة على
المنافقين والقيام
الصفحه ١٣٨ : عليهالسلام»
(٢).
وأنت ترى
نباهة العلاّمة
الحلّي ، وعدم
تخطّيه عن منهجه
في كتابيه ; فإنّه
حينما يذكر الخبر
الصفحه ١٥٧ : ابن
حمزة لا يخلو من
قوّة).
وأنت تعلم
أنّ هذا الاحتجاج
يدلّ على كون الأمر
كذلك في مطلق الاشتباه
، ولو
الصفحه ٢٣٧ :
يُجِيبُوك إلي
السَّواءِ
غريب
الحديث ـ للخطّابي
ـ ٢/ ١٨٧، حديث عليّ
بن أبي طالب عليهالسلام.
أَنتَ
آبنُ
الصفحه ٢٣٨ :
رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم.
وفي
كُلِّ أَنتَ جاشِمُ
غَزْوَةٍ
تَشُدُّ
الصفحه ٢٥٦ :
تَعَنّانِي وأَنتِ
أَجلْتِهِ
فَعَنَّي
النَّدامَي والغُرَيْرِيَّةَ
الصُّهْ
غريب
الحديث ـ للحربي
ـ ١/ ١٢٩
الصفحه ٢٧٦ :
لقيط بن عامر وافد
بني المنتفق،
المكميت.
فهل
أَنت إن ماتَتْ
أَتانُكَ راحِلٌ
إِلي
آلِ بِسطامِ بنِ
الصفحه ٢٩٤ : أَنتَ مِنْهُمُ
وخُلِّقْتَ
في قَرْنٍ فَأَنتَ
غريب
غريب
الحديث ـ للخطّابي
ـ ١/٢٢٤، تفسير غريب
حديث
الصفحه ٣١٢ : يوم الخميس
عاشر جمادى الآخرة
سنة ٩٨٦ ..
فهي نسخة
قيّمة إذ بين الانتهاء
من نسخها واستشهاد
مؤلّفها
الصفحه ٤٦١ :
الصادق
عليهالسلامو مَن يشرُف
بالانتهاء إليه
من أئمّة الفكر
الإسلامي في مختلف
العلوم
الصفحه ٤٦٢ :
الأكرم صلىاللهعليهوآلهوسلم وآنتهاءً
بالإمام المنتظر
ـ عجّل اللّه تعالي
فرجه الشريف ـ.
مرتّبة
بذكر
الصفحه ٣٦٤ : أنّ
الـثِّـقْـلَ
الأوّل هو هذا
الكـتاب الذي بين
أيدينا ، من دون
أيّ تحريف أو نقص
أو زيادة ، والتمسّك
الصفحه ١١٦ : ، فما
بال كلّ الصلاة
يُنهى عنها في
زعم عمر ، وهلاّ
كان المراد من
النهي هو خصوص
الدعاء والاستغفار
للميّت
الصفحه ٤٣ : قال
تعالى : (وما
ينطق عن الهوى
* إن هو إلاّ وحي
يوحى)
(١) ، كان
المنطلق في عقيدة
الإماميّة هو «الوحي