:
:
١ .
٢ .
٣ .
٤ .
٥ .
:
١ « ».
٢ .
٣ .
٤ .
٥ .
:
١ .
٣٧٦
قائمة الکتاب
من ذخائر التراث
* الأربعون حديثاً في المهدي ـ عجّل الله تعالى فرجه الشريف ـ للحافظ أبي نُعيم الأصبهاني ، المتوفّى سنة 430 هـ تحيقيق : علي جلال باقر
٣٥٧
البحث
البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
١٢/١ الصفحه ٣٧٦ :
شـيوخـه
:
لأبي نُعيم
شـيوخ كـثيرون
، نقتصر على ذِكر
بعضهم :
١ ـ أبو محمّـد
عبـد الله بن
الصفحه ٣٨٠ :
عليهماالسلام.
٧ ـ حدائق
البيان في شرح
التبيان ; في المعاني
والبيان.
٨ ـ ديوان
شعر.
شـيوخه
في الرواية
الصفحه ٣٨٣ :
عن أصحابه جميعاً
، فألّف أكـثر
كتبه ، والتي قيل
: إنّها بلغت نحو
سـتّـمئة مصنّـف.
شـيوخه
:
لجلال
الصفحه ٩٢ : الخدود ،
وإتعاس الجدود
، أسلموا كرهاً
، وأبطنوا غير
ما أظهروا ; طمعاً
في أن يطفئوا نور
الله ، وتربّصوا
الصفحه ٢٧ :
القتلى.
انظر تفصيل ذلك
في البداية والنهاية
لابن كثير ٧ / ٢٣٠ ـ ٢٤٦.
أمّا استدلال
الموسوي على كره
الصفحه ٦٠ : على كره
عائشة لعليّ بحديث
البخاري ... والجواب
على ذلك : إنّ البخاري
له شروط دقيقة
وشديدة ... ولا حجّة
الصفحه ١١٤ :
لعنتّم ولكنّ الله
حبّب إليكم الإيمان
وزيّنه في قلوبكم
وكرّه إليكم الكفر
والفسـوق) (٢)
; فإنّ الأُمّة
لو
الصفحه ١٢٦ : الخفاء ، وأنّه
أُخرج كُرهاً ،
وكذلك بقيّة مَن
كان من بني هاشـم
(٢)؟!
وهل أنّ
ذلك البعض من بني
هاشم
الصفحه ٢٧٥ :
سلام ـ ٤ / ٣٦٠، حديث
يزيد بن شجرة،
ذو الرمّة ، يذكر
ثوراً فرّ من الكلاب
ثمّ كرّ عليها.
وكُلَّما
الصفحه ٣٦٥ :
ميتةً جاهليّـة»
(١).
وعن مسلم
أيضاً ، والبخاري
، عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
، قال : «مَن كره
الصفحه ٤١١ : .
قيل : إنّها
التي وهبت نفسها
للنبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
، فتزوّجها ولم
يدخل بها ; لأنّه
كره غيـرة
الصفحه ٤٦٨ : الناس
له، جيشه قد تملّكه
الخور والتردّد
وكره القتال ومال
إلي الدعة والسلم.
والتخطيط الرسالي
الرائد
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تراثنا ـ العددان [ ٧٧ و ٧٨ ]
![تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3582_turathona-77-78%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75 "تراثنا ـ العددان [ ٧٧ و ٧٨ ] [ ج ٧٧ ]")