البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٣٢٤/٦١ الصفحه ٢١١ : بن
الحسين بن علي
(ت ٣٤٦ هـ) ، تحقيق : محمّـد
محيي الدين عبـد
الحميد ، دار المعرفة
/ بيروت
الصفحه ٣٠٠ : ، جلال
الدين محمّـد بن
أسعد الصديقي ،
المتوفّى سنة
٩٠٨ هـ].
أوّلها
: «الوجود ، أي بانضمامها
إلى
الصفحه ٣١٤ :
كما إنّ بآخر النسخة
ما نصّه : «قد بلغ
مطالعةً وتصحيحاً
وتعليقاً بحسب
الوقوف ، الفقير
إلى ربّه
الصفحه ٣٥٠ :
: (هي الفاظ) إلي آخره؛
لأنّه يدخل فيها
إنّ وأخواتها؛
فإنّها ألفاظ قامت
مقام الأفعالن
فعملت غير متصرّفة
الصفحه ٣٨٨ : .
٢ ـ جعلت
الأحاديث الأربعين
التي في النسخة
المخطوطة بخطّ
فخر الدين في المتن
، واعتمدتها أصلا
، وأشرت في
الصفحه ٤٦١ : .
وفي القسم
الثاني تعرّض
إلي الخطوط العامّة
للبنيان العظيم
لفكر الشيعة الجعفرية
الإمامية : المدرسة
الصفحه ٢٠ :
معاذ الله
وحاشا لله ، بل
كانت تراه يقتفي
أثره ويتّبع سوَره
، سبّاقاً إلى
التعبّد بأوامره
الصفحه ٧١ : كما ترى؟!
ثمّ أخذ عمر الكتاب
فشـقّه» (٢).
٥ ـ وإذا
انضمّت هذه الأُمور
إلى انفراد أبي
بكر برواية هذا
الصفحه ٨٩ :
ولم يره من نسائه
أحد غيري ، وقُبض
في بيتي لم يله
أحد غيري (٢)
أنا والملك. انتهى.
إلى آخر
ما كانت
الصفحه ٩٦ : ؟!
فتراهم
يبنون قاعدة بالغة
الخطورة إلى الدرجة
القصوى في الدين
والعقيدة ، على
مكوّنات الكتب
المزبورة للسيرة
الصفحه ١٠٤ : المنعطفات الخطيرة
في مسيرة إرساء
قواعد الدين.
* الثاني
:
إذا كان
الوحي الإلهي في
قوله تعالى : (ولا
تصلِّ
الصفحه ١٠٩ :
قال عمر
: فعملت لذلك أعمالاً!!
فلمّا فرغ
من قضيّة الكتاب
قال رسـول الله
صلّى الله عليه
وآله
الصفحه ١١٤ :
القصّة المعروفة
(١).
فلماذا
هذا التطاول على
مقام النبوّة والرسالة
، وهي أصل من أُصول
الدين الحنيف
الصفحه ٢٠٦ :
٥٧
ـ رجال ابن داود
، للحلّي
تقي الدين ابن
داود (ت ٧٠٧ هـ) ، المطبعة
الحيدرية / النجف
الأشرف
الصفحه ٣٠٧ : على
الإيمان ، والسلام
والهداية إلـى
دار السلام ...».
نسخة
بخطّ السـيّد حسن
الحسيني الجيلاني
، فرغ