البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
١٨٣/١ الصفحه ٣٧٢ :
أبو
نعيم) و (عواليه)
، وإلى كـتاب أبي
بكر أحمد بن الحسـين
البيهقي (٤٥٨ هـ) (البعث
والنشور) ، فنقل
الصفحه ٧٨ : ء العلوم
، ونقلها أيضاً
في الباب ٩٤ من كتابه
مكاشفة القلوب
آخر ص ٢٣٨ ; فراجع.
(٣) كما
نقله الغزالي في
الصفحه ٤٦٧ : عليه رضي عنه
اللّه.
سبق أن
نشر الكتاب مركز
الغدير للدراسات
الإسلامية في
قم سنة ١٤١٦ هـ، وأعادات
نشره
الصفحه ٣٣٤ : من
قوانين العلوم
وجيزها
معان وأضحت
للأُصول أُصولُ
ونقل تقريظاً
آخر للشيخ صالح
الصفحه ٣٧٣ :
وهو مطبوع
ضمن كتاب : غاية
المرام ; للسـيّد
هاشم البحراني
: ٦٩٩ ـ ٧٠١ ، حيث أدرجه
فيه في الباب ١٤١
الصفحه ٣٨٨ :
ورمزت لها
بالحرف «ع».
٤ ـ كـتاب
«نامه دانشواران»
، في ج ٧ / ٨ ـ ٢١ من الطبعة
الثانية ، فقد
أورد
الصفحه ٤٦١ :
الصادق
عليهالسلامو مَن يشرُف
بالانتهاء إليه
من أئمّة الفكر
الإسلامي في مختلف
العلوم
الصفحه ٧١ :
أوّلا : كيف
علمت عائشة وحدها
بذلك دونهنّ ،
ودون أهل البيت
عليهم الصلاة والسلام؟!
وثانياً
: لقد
الصفحه ٣٦٣ : : «إنّ محض
الإسلام : شهادة
أن لا إله إلاّ
الله وحده لا شريك
له ... وأنّ محمّـداً
عبـده ورسوله ،
وأمينه
الصفحه ٤٧٤ : يفرّقهم.
صدر مؤخّراً.
*صيانة
العلوم الإسلامية
ودور علم الرجال
فيها.
تأليف
: عبدالرسول الغفّاري
الصفحه ١٠٢ :
العظمى أنّ هذا
ليس موقف عمر وحده
، بل موقف جمهور
علماء أهل سُـنّة
الجماعة والخلافة
; فإنّهم يقفون
تجاه
الصفحه ٣٣٠ : الأخلاق.
الرابع : في التروك.
الخامس : في العلم.
رتّبه حسب
ترتيب كتاب تحرير
الفرائض
لأُستاذه المذكور
الصفحه ٢١٦ :
والانتشار.
وقد جلت
بقلمي في هذا الميدان
، فصنعت قبل عدّة
سنين معجم
شواهد علوم القرآن
الكريم
، جمعت شواهده
الصفحه ٣٠٨ :
(٨٩٢)
الرضـاع
للسيّد
بحر العلوم ، وهو
العلاّمة الفقيه
السيّـد مهدي الطباطبائي
، المتوفّى سنة
الصفحه ٣٣٦ : الأجزاء
المكتوبة ، من
أوّلها إلى هنا
، لأخي الحفي الحري
مولانا محمّـد
مقيم ، لا زال مقيماً
لتحصيل العلوم