البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
١١٢/١ الصفحه ٣٧٠ :
أربعـة أحاديث.
ثمّ ذكر
ما هذا لفظه : ذِكر
البيان في أنّ
توطئة أمر المهديّ
وخلافته وجيشه
من قبل المشرق
الصفحه ٣٦٩ : الكـتاب
المشار إليه : كـتاب
ذِكر المهديّ ونعوته
وحقيقة مخرجه وثبوته
، ثمّ ذكر في صدر
الكـتاب تسـعة
وأربعين
الصفحه ٣٧١ : أحاديث.
فجملة الأحاديث
المذكورة في كـتاب
ذِكر
المهديّ
عليهالسلام
ونعوته
وحقيقة مخرجه وثبوته
، المختصّة
الصفحه ٨٢ :
، فضجّـت الدار
والأفنية ، ملأ
يهبط وملأ
__________________
(١) أخرجه
ابن سعد في الصفحة
المتقدّم ذكرها
الصفحه ٨٧ :
إلى آخر
الأبيات ، وهي
في ص ٨٠ ج ٣ من الكامل
ـ لابن الأثير
ـ حيث ذكر ابتداء
أمر وقعة الجمل.
(٢) حيث
الصفحه ٣١ :
ـ : فهما على ذلك
إلى اليوم». الفتح
٦ / ١٩٧.
ورواه البخاري
أيضاً في كتاب
الفرائض بمثله
، إلاّ أنّه ذكر
هنا
الصفحه ٥٧ : ...
٦ ـ عاقبة
الأمـر.
وكان عاقبة
الأمر أن قُتل
الزبير بعد أن
ذكّره الإمام عليهالسلامبما
قال له النبيّ
صلّى
الصفحه ٦٢ : الجملة من
الحديث لا سبب
له إلاّ العناد
والبغض لأمير المؤمنين
عليهالسلام،
كما ذكر السـيّد
، كما أنّ هذا
الصفحه ٧٢ : ء
الحنفيّة في ما
رووه عن الصحابيّة
بسرة بنت صفوان
، من حديث انتقاض
الوضوء بمسّ الذكر
، المعارَض بحديث
قيس بن
الصفحه ١٠٧ :
وأخرج ابن
جرير والطبراني
من طريق ابن مليكة
، عن عبـد الله
بن الزبير : أنّ
الأقرع بن حابس
... وذكر
الصفحه ١٣٥ : ؟!
* الثانية
:
إنّ الخبر
ـ آنف الذكر ـ يخالف
ما نقل عن زواج
عبـد الله بن جعفر
من أُمّ كلثوم
بعد زينب بنت عليّ
الصفحه ١٣٦ : النهاية
، أو التهذيب
، أو غيرها من كتبه
الفقهية الحديثية
الفتوائية ، بل
ذكرهُ في كتابه
الخلاف
، وهو المعني
الصفحه ١٣٧ :
، وخرّج له أبو
داود في سـننه
(١) ، والبيهقي
(٢) ، والنسائي
، وغيرهم.
وعليه ; فإنّ
الشيخ الطوسي ذكر
خبر
الصفحه ١٦١ : على
الجنائز كانت رواية
عامية ، وقد ذكرها
فقهاؤنا في كتبهم
استشهاداً لا استدلالاً
; فلا يمكنهم أن
الصفحه ٢١٧ : ، ثمّ الاختلاف
في الرواية عن
البيت المصدّر
قبل ذكر كتب الغريب
مع ذكر رقم البيت
المختلف، ثمّ الإفادات