تراثنا ـ العددان [ ٧٧ و ٧٨ ] [ ج ٧٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

* كلمة التحرير
٠
* الإرهاب الفكر
٧
هيئة التحرير
٧
* تشييد المرجعات وتفنيد المكابرات السيّد علي الحسيني الميلاني
١٣
* عدالة الصحابة الشيخ محمّد السند
٩٠
* زواج اُمّ كلثوم .. قراءة في نصوص زواج عمر من اُمّ كلثوم بنت عليّ السيد علي الشهرستاني
١٢٩
* معجم شواهد غريب الحديث أسعد الطيّب
٢١٥
* فهرس مخطوطات مكتبة أمير المؤمنين العامّة / النجف الأشرف السيد عبد العزيز الطباطبائي
٢٢٩
* مصطلحات نحوية السيد علي حسن مطر
٣٤٥
من ذخائر التراث
* الأربعون حديثاً في المهدي ـ عجّل الله تعالى فرجه الشريف ـ للحافظ أبي نُعيم الأصبهاني ، المتوفّى سنة 430 هـ تحيقيق : علي جلال باقر
٣٥٧
* من أنباء التراث هيئة التحرير / عامر الشوهاني
٤٥٤

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]

١١٢/٣١

٨ / ٣

الصفحه ٤٧٥ : الراوي، ذكر السبب في الجرح والتعديل ، وتعارض الجرح والتعديل ، وخاتمة تضمّنت خمس فوائد. نشر : دار الهادي

الصفحه ٤٧٨ : للمؤلّف ؛ إذ له ثلاثة شروح : كبير، متوسّط ، وصغير. يتعرّض لذكر الخطبة أوّلاً ، ثمّ ذكر مناسبتها، ثمّ

الصفحه ١٤ : النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وكيف تكون أفضلهنّ مع ما صحّ عنها ، إذ قالت : ذكر رسول الله

الصفحه ١٨ : (٢) : إنّ عائشـة لا تطيب له نفساً بخير. انتهى. قلت : إذا كانت لا تطيب له نفساً بخير ، ولا تطيق ذكره في مَن

الصفحه ٢٥ : طلب منه من التفصيل في سبب الإعراض عن حديث عائشة. فليته ذكر سبباً من الأسباب التي تردّ بها الرواية عادة

الصفحه ٣٥ : الصحاح أو المسانيد أخرجت هذه الرواية ، الأمر الذي يؤكّد كذبه. بل إنّ كتب السنّة اتّفقت على ذكر وصيّتين

الصفحه ٣٩ : عليه [وآله] وسلّم هو الذي دفعهم إلى التوقّف عن ذكر الوصيّة الثالثة ، وهم غير ذاكرين لها ، لكن عين

الصفحه ٤٤ : المراجعة ٧٤ استجاب الموسوي إلى ما طلب منه من التفصيل في سبب الإعراض عن حديث عائشة ، فليته ذكر سبباً من

الصفحه ٤٥ : المفتري. فلننظر في ما قيل في الردّ على ما ذكره السـيّد في بيان الأسباب في إعراضنا عن إنكار عائشة وصيّة

الصفحه ٤٦ : ـ : ٦٠ باب وصيّة النبيّ ... ، جواهر العقدين ـ للحافظ السمهودي ـ : ٢٣١ ذكر حثّه الأُمّة على التمسّك بعده

الصفحه ٤٧ : حتّى ضرب الدين بجرانه» (٢). وهذا الحديث ساقط ; لأنّ الراوي عن الإمام عليه‌السلاممجهول ، وقد ذكر

الصفحه ٥٩ : قاتلت ولا أمرت بالقتال» قال : «هكذا ذكره غير واحد من أهل المعرفة بالأخبار»!! كأنّ الرجل يعلم بكذب ما

الصفحه ٦٥ : ، حاشاها من ذلك. قال النووي : ...» (٢). فذكر الجمع الذي ذكره النووي ، كاتماً حديث الزيادة تبعاً له ، وقد

الصفحه ٦٧ : النبيّ على صدرها في ما يروون ـ قد توهّمت أنّ الوصيّة لا تصحّ إلاّ عند الموت ...!! لكن سيأتي ذكر المعارض

الصفحه ٨١ : المتقدّم ذكرها ، وهذا الحديث ١١٠٦ من أحاديث الكنز في ص ٥٥ ج ٤.

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)