البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٢٨٠/٢٥٦ الصفحه ٤٠٠ : الحروب
واشـتداد الفتن
والاضطراب بين
الناس.
(٥) في «ك»
و «ن» : «وانقطعت».
(٦) ما بين
القوسـين لم يرد
الصفحه ٤٠٤ :
; وأمّـا مـا جـاء
في الحديث المذكـور
في المتن وفي بعض
الأحـاديث الأُخرى
، كحـديث الرايات
السـود التي تظهر
الصفحه ٤٠٦ :
الجبين : الخفيف
الشعر ما بين النزعتين
من الصدغين والذي
انحسر الشعر عن
جبهـتـه.
انظر مادّة
«جلا» في
الصفحه ٤١٣ : خليـفـة
الله فاتّـبعوه»
(٣).
__________________
(١ و ٢) في
«ك» : «غمامـة».
وراجع ما
تقـدّم في هامش
الصفحه ٤١٦ :
ظلماً وجـوراً»
(١).
__________________
احـث!
فيحثي ، ولا يسـتطيع
أن يحمله ، فليقي
حتّى يكون قدر
ما
الصفحه ٤٢٠ : أبي حاتم
، وابن حمّـاد
; فهؤلاء كلّهم
من رواته.
وهذه الأحاديث
الثلاثة هي أهمّ
ما روي في هذا الشأن
الصفحه ٤٢٨ :
الإسلام عزيزاً
قصم كلّ جبار عنيد
، وهو القادر على
ما يشاء أن يصلح
أُمّـةً بعد فسـادها.
فقال عليهالسلام
الصفحه ٤٢٩ : «ك» و «ع» و «ن».
(٥) في «ع»
: «ولا تـدّخر».
(٦) ما بين
القوسـين لم يرد
في «ع».
(٧) الفتن
ـ لنعيم بن حمّاد
ـ : ٢٢٣
الصفحه ٤٣٤ : »
(٦).
__________________
(١) ما بين
القوسـين المعقوفتين
أثبتـناه من «ك»
و «ع» و «ن».
(٢) لم يرد
في «ع».
(٣) في
الصفحه ٤٣٥ : »
(٦).
__________________
(١) في «ك»
و «ع» و «ن» : «يملك».
(٢) راجع
بشأن هذه العبارة
ما تقـدّم في الحديث
الحادي والعشرين
، الهامش
الصفحه ٤٣٦ :
الديـلم
(٣) ، ولو
لم يبـق (من
__________________
(١ و ٢) في «ك»
و «ن» : قسطنطنية ،
والصحيح ما في
المتن
الصفحه ٤٣٧ :
ـ بهامش «حياة الحيوان»
للدميري ـ ١ / ٢٢٥.
(١) ما بين
القوسـين لم يرد
في «ك» و «ع» و «ن».
(٢) انظر
الصفحه ٤٣٩ :
الوردي : ٤٩ ح ٦٢ ، نامه
دانشواران ٧ / ٢٠.
(١) ما بين
القوسـين لم يرد
في «ك» و «ع» و «ن».
(٢) عقد
الصفحه ٤٤٠ : »
(٢).
__________________
(١) ما بين
القوسـين لم يرد
في «ع».
(٢) انظر
: صحيح مسلم ١ / ٩٥ ، مسند
أحمد ٣ / ٣٤٥ و ٣٨٤ ، مسند
أبي
الصفحه ٤٤٣ :
الحكمة في ما أتاه
الخضـر عليهالسلام
إلى وقت افتراقهما.
يا بن الفضل!
إنّ هذا الأمر
أمرٌ من الله ،
وسرّ