البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٤٣٨/٧٦ الصفحه ٨٢ :
وإنّه
لمستند إلى صدر
عليّ ، وهو الذي
غسّله .. الحديث
(١).
* وأخـرج
ابن سـعد (٢)
، بسـنده إلى
الصفحه ٨٦ :
والملائكة
بعد ذلك ظهـير.
ولا توعّدها
الله بالطلاق ،
ولا هدّدها بأن
يبدله خيراً منها
(١).
ولا
الصفحه ١٧٦ : أسمى ،
وهو : أن يبقوا على
ظاهر الإسلام خير
من أن تمحى شعائره
إلى الأبد ..
فقد جاء
في كتابه
الصفحه ٤٧٠ :
عليهمالسلام، وما تضمّنته
من صور ومعاني
زاخرة بمفاهيم
الحب والشوق والأُنس
باللّه وإلي اللّه
.. مصادر الأدعية
في
الصفحه ١٨٢ :
وشيعته ، فأجابه
إلى ذلك ضرورةً.
كما قلنا : إنّ الضرورة
تشـرّع إظهار كلمة
الكفر ...
وليس ذلك
بأعجب من
الصفحه ٣٠٤ : مجموعة من
رسائله ، كلّها
بخطّه ، رقم ٣ / ١٩٨٨ ،
من الورقة ٣٦ أ إلى
٥٥ أ.
(٨٨٥)
رسالة
للشيخ لطف الله
الصفحه ٣١٦ : إلى آخره
، وقابلنا كتاب
التهذيب
عنده إلى باب : (لا
تجوز الصلاة للرجال
في الإبريسم المحض)
، وتوقّفنا من
الصفحه ٣٢٥ : ،
المتوفّى سنة
٦٧٢.
الجزء
الأوّل
، من أوّله إلى
آخر الصوم ، فرغ
منه المؤلّف في
٢٦ ربيع الأوّل سنة
١١٩٦
الصفحه ٤٢٢ : إطباق كلمة
أهل البيت عليهمالسلام
من لدن الإمام
أمير المؤمنين
عليّ ابن أبي طالب
عليهالسلام
إلى الإمام
الصفحه ٣٠١ : المؤلّف
، ضمن مجموعة قيّمة
من رسائله ، رقم
١١ / ١٩٨٨ ، من الورقة ١٠٤
أ إلى ١٠٥ ب.
الصفحه ١٥٧ :
بقوله : «ومن الغريب
ما في الرياض
هنا من الميل إلى
الأوّل] أي التوريث
[، محتجّاً عليه
بقوّة احتمال كون
الصفحه ١٩٥ :
يكتنفها كثير من
الغموض من البداية
إلى النهاية ،
وعلى الباحث والمؤرّخ
أن يدرس كلّ ما
جاء عنها في التاريخ
الصفحه ٣٠٣ :
الاهتداء إلى الصراط
المستقيم ...».
نسخة
الأصل بخطّ المؤلّف
، ضمن مجموعة قيّمة
من رسائله ، كلّها
بخطّه
الصفحه ٣٢٩ :
٦ / ١٥ × ٢١ ، تسلسل ٢٥٢.
نسخة
من أوّل الحجّ
إلى آخر اللعان
، عليها آثار المقابلة
وبعض حواشِ المؤلّف
الصفحه ٣٧٢ : في
مكتبة العلاّمة
السـيّد محمّـد
صادق آل بحر العلوم
في النجف الأشرف
، بخطّه.
ونسخة أُخرى
منه بخطّ