البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٤٣٨/١٩٦ الصفحه ٣٣٥ : ، فرغ
منها يوم الأحد
سنة ١٠٩٥ ، رقم ٨٥٧.
نسخة
بخطّ السيّـد عبـد
الله بن محمّـد
الحسيني المازندراني
الصفحه ٤٤٣ :
الحكمة في ما أتاه
الخضـر عليهالسلام
إلى وقت افتراقهما.
يا بن الفضل!
إنّ هذا الأمر
أمرٌ من الله ،
وسرّ
الصفحه ٤٦٩ : عليهالسلام: اضطلاعه
بالريادة، المقدّمات
التي فرضت عليه
خيار الصلح ، قراره
السياسي النابع
من صميم مصلحة
الصفحه ٢٧ :
عائشة لعليّ بحديث
البخاري عن عائشة
: «لمّا ثقل رسول
الله صلّى الله
عليه [وآله] وسلّم
، واشتدّ وجعه
خرج
الصفحه ١١٢ :
في آخر
أيّام حياته المباركة
بتجهيزه ، ولعَن
مَن تخلّف عنه
(١).
* ومنها
: موقفه في أيام
الرسول
الصفحه ١٦٩ :
وعلى فرض
وقوع هذا الزواج
المفترض فإنّ علماء
الشيعة خرجوا من
هذه المشكلة بأنّ
الزواج يأتي على
ظاهر
الصفحه ١٩٣ :
النساء
; فإنّه لو كان الفضل
فيها لكان رسول
الله يفعله ، كان
نبيّكم يصدق المرأة
من نسائه
الصفحه ٢١٦ :
الشعريّة من ثلاثين
كتاباً أساسيّاً
من كتب تراثنا،
استغرفت فترة طويلة
من تاريخنا، من
سنة ٢٠٧ هـ إلي سنة
٧٩١
الصفحه ٣١٥ : : «م ح ق عفي
عنه».
وعلى النسخة
تعليقات كثيرة
لا توقيع لها ،
بخطوط مختلفة ،
فكأنّما تداولتها
أيدي ثلّة من
الصفحه ٤٠٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
فذكّرنا بما هو
كائن ، ثمّ قـال
:
«لو لم يبق
من الدنيا إلاّ
يوم واحد لطوّل
الله تعالى ذلك
اليوم
الصفحه ٤٠٣ :
الأسـباط ...
إلى أن قال
: فيخـرج] يعني : المهديّ
[من اليمن ، من قـرية
يقال لها : كرعـة
، على رأسـه عمامـة
الصفحه ٤٧٣ :
الروائي لآيات
الذكر الحكيم
في جانب في جوانبه؛
فهي جمع وترتيب
لِما ورد من آيات
كريمة نازلة في
أهل بيت
الصفحه ١٠٧ :
وأخرج ابن
جرير والطبراني
من طريق ابن مليكة
، عن عبـد الله
بن الزبير : أنّ
الأقرع بن حابس
... وذكر
الصفحه ١١٤ : مرّة
فلن يغفر الله
لهم)
، بينما المعنى
واضح لدى عمر ،
الذي قال عن نفسه
ما قال من أفقهيّة
المرأة منه في
الصفحه ١٢٤ :
:
مضافاً
إلى ما سيأتي من
بيان التحريف في
هذه الروايات في
عموم الأحداث في
هذه الواقعة ،
كما هو ديدنهم
في