البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٤١٥/١٦ الصفحه ١١٥ :
بالكلام والمحاورة
واللغة العربيّة؟!
فيا لله
ولهذا الإسفاف
والجرأة على النبوّة
والرسالة!
كلّ ذلك
إنّما
الصفحه ١٧ : ، وبرز
بهما المستتر؟!
ومثل بهـما
شأنـها من قبل
خروجها على وليّها
ووصيّ نبيّها ،
ومـن بعد خـروجها
عليه
الصفحه ٢٠ :
معاذ الله
وحاشا لله ، بل
كانت تراه يقتفي
أثره ويتّبع سوَره
، سبّاقاً إلى
التعبّد بأوامره
الصفحه ٣٠٣ :
(٨٨٢)
رسالة
للشيخ لطف الله
الميسي
في الجواب
عن اعتراضات بعض
معاصريه
في حاشيته
على شرح
الصفحه ٢٠٠ : رغبة أو رهبة؟
وهل ولدت أم لا؟
ومَن هم أولادها؟
وهل حقّاً أنّها
بنت عليّ عليهالسلامأم
ربيبته؟ ولو كانت
الصفحه ٣٠٠ : الزيديّة.
أوّلها
: «الحمد لله حقّ
حمده ، وصلاته
على خير خلقه محمّـد
وآله ، اعلم إنّ
الذي يجب على كلّ
الصفحه ٣٠١ : الكريم
بن إبراهيم بن
علي بن أحمد الميسي
العاملي ، المتوفّى
سنة ١٠٣٢ هـ.
هذه الرسالة
وما بعدها ـ إلى
الصفحه ٣٢١ : محمّـد مهدي
الحسيني الكشميري
، كتابة القرن
الحادي عشر ، عليها
كتابة تاريخها
: ١١٩٩ ، وتقع في ٢٥١ ورقة
الصفحه ٣٩٠ : الحجّة
بن الحسن ، صلواتك
عليه وعلى آبائه
، في هذه الساعة
، وفي كلّ ساعة
، وليّاً وحافظاً
، وقائداً
الصفحه ٢١٥ :
الحمد للّه
ربّ العالمين،
والصلاة والسلام
علي سيّدنا محمّد
خاتم النبيّين
وسيّد المرسلين،
وعلي آله
الصفحه ٢٨٥ :
=
وحَظْرَبَ نفخاً
مسكه فهو حاظبُ
فَأَقْبِلْ
علي أَفْواقِ
سَهمِكَ إنَّما
تَكَلَّفْتَ
مِن أَشياءََ
ما هُو
الصفحه ٢٩٩ :
..
للشيخ أحمد
بن زين الدين الأحسائي
، المتوفّى سنة
١٢٤١.
كتبها في
جواب ملاّ علي
أكبر بن ملاّ محمّـد
سميع
الصفحه ٣٠٨ :
١٢١٢.
لعلّه شرح
على الشرائع.
نسخة
ضمن مجموعة فقهيّة
، رقم ٣٨٧.
(٨٩٣)
الرضـاع
للمحقّق
الكركي
الصفحه ٣٣٨ : .
والكتاب
مطبوع على الحجر
سنة ١٢٧٨ ، ذكره شيخنا
في الذريعة ١٢ / ٢٢ ،
وفهرس جامعة طهران
٣ / ٢٢٦٧ ، وسپهسالار
الصفحه ٣٩٤ :
بسم الله
الرحمن
الرحيم
الحمد
لله ربّ العالمين
حقّ حمـده ،
وصلاته
وسلامه على سـيّدنا
محمّـد