البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
١٣١/٣١ الصفحه ١٣٩ : الخلاف
ومروي العامّة
، يجب الإشارة
إلى بعضها :
أحدها
: الاختلاف في زيد
بن عمر ; هل مات غلاماً
أم رجلاً
الصفحه ٤٠٣ :
الحديث
السابع
في القرية
التي يخرج منها
المهديّ
عن عبـد
الله بن عمر ، قال
: قال رسـول الله
الصفحه ٤٢٧ : حَـبْـواً
على الثلج
(٣)» (٤).
__________________
(١) في «ك»
و «ن» : «عن عبـد الله
بن عمر» ، وفي
الصفحه ٢٦١ : ».
غريب
الحديث ـ للحربي
ـ ١ / ٩، مسند عبداللّه
بن عمر ـ بقيّة
الحديث التاسع
والثلاثين ـ ج
ر س، أبو ذؤيب
الصفحه ٢٨٢ :
غريب
الحديث ـ للحربي
ـ ١ / ٩، مسند عبداللّه
بن عمر ـ بقيّة
الحديث التاسع
والثلاثين ـ ج
ر س ، ساعدة
الصفحه ١٥٢ :
، فتارةً تصرّح
بأنّ : زيد بن عمر
مات وهو غلام (٢).
وأُخرى
: مات وهو رجل (٣).
وثالثة
: مات وأُمّه في
يوم
الصفحه ٤١٨ :
الحديث
الحادي والعشرون
في ذِكر
اسم أبيـه
عن عبـد
الله بن عمر ، قال
: قال رسـول الله
الصفحه ٤١٣ :
الحديث
السادس عشر
في قوله
عليهالسلام
: على رأسه عمامة
(١)
عن عبـد
الله بن عمر ، قال
: قال
الصفحه ٤١٤ :
الحديث
السابع عشر
في قوله
عليهالسلام
: على رأسه مَـلَـك
عن عبـد
الله بن عمر ، قال
: قال
الصفحه ٤١٦ :
الحديث
التاسع عشر
في اسم
المهديّ
عن عبـد
الله بن عمر ، أنّه
قال : قال رسـول
الله
الصفحه ٤٤٥ :
١٢
ـ البدء والتاريخ
، لأبي زيد
أحمد بن سهل البلخي
(ت ٣٢٢ هـ) ، تحقيق عمران
المنصور ، نشر
دار الكتب
الصفحه ١٢٢ :
عبـد الله بن عبّـاس
، عن عمر بن الخطّاب
; فالراوي للرواية
هو عمر نفسه.
وروى مسلم
أيضاً بإسناده
عن ابن
الصفحه ١٥٦ :
وذلك
للعلقة الموجودة
بين أولاد عمر
وأولاد جهم ; لأنّ
أُمّ زيد صارت
زوجة أبي جهم بن
حذيفة بعد
الصفحه ١٩٢ :
(١٠)؟!
وجاء في
كتاب السـرائر
: «خطب الناس عمر
بن الخطّاب ، وذلك
قبل أن يتزوّج
أُمّ كلثوم بيومين
الصفحه ١٨٠ :
المأمون بعد ذلك»
(٢).
وقال ابن
الطقطقي مثل ذلك
(٣).
نعم ، قد
يكون في اعتقاد
الحجّاج بن يوسف
وقبله عمر