البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٧٥/٣١ الصفحه ١٣٦ : .
وعليه ; فدليل
الشيخ في هذه المسألة
هو : إجماع الفرقة
المحقّة ، والأخبار
الواردة عن أهل
بيت النبوّة
الصفحه ١٤٣ : .
فلو كان
زيد قد عاش إلى
خلافة بعض بني
أُميّة ، فما كانت
أخباره في عهد
جدّه الإمام عليّ
عليهالسلام
الصفحه ١٤٥ : الإمام الحسن
عليهالسلام
عبـد الله بن عمر
للصلاة على أُخته
المفترضة ، مع
علمنا باستفاضة
الأخبار في
الصفحه ١٤٩ :
أوّلاً موضوعه
وموضع وروده ،
هل ورد في الأخبار
أو الرجال؟ ثمّ
يردّد في المراد
منه» (٢).
وكيف كان
، فجعفر
الصفحه ١٥٣ :
خبر ابن حبيب البغدادي
(ت ٢٤٥ هـ) في كتابه
المنمّق
في أخبار قريش
; إذ أفرد باباً
فيه بعنوان : «حروب
بني
الصفحه ١٦٢ : .
(٤) الاستغاثة
١ / ٧٨ و ٨١ ، شرح الأخبار
٢ / ٥٠٧ ، مجموعة رسائل
المرتضى / المجموعة
الثالثة : ١٤٩ و ١٥٠ ، الصراط
الصفحه ١٦٣ :
زوجها تجب عليها
العدّة وإن لم
يدخل بها.
على أنّه
ليس في تلك الأخبار
دلالة على أنّ
أُمّ كلثوم هي
ابنة
الصفحه ١٧٠ : إلى
الأخبار التي أراد
الخصم أن يلزمنا
بها في وقوع الزواج
، وقد وقفت على
عدم دلالتها على
المقصود ; إذ
الصفحه ١٧٥ : ، تهذيب الأحكام
٦ / ٢٢٩ ، معاني الأخبار
: ٢٧٩.
(٢) صحيح
البخاري ٣ / ١٦٢ وج ٨ / ٦٢
، صحيح مسلم ٥ / ١٢٩
الصفحه ١٨٣ : ...» ..
ثمّ ذكر
ـ رحمه الله ـ الأخبار
السابقة الدالّة
على الاضطرار ،
ثمّ قال : «على أنّه
لو لم يجرِ ما ذكرناه
الصفحه ١٩٥ :
ملابسات كثيرة
يجب دراسـتها.
إذاً ، لا
يمكننا القبول
بهذه الأخبار على
علاّتها ; إذ إنّ
شخصيّة أُمّ كلثوم
الصفحه ١٩٨ : كتب الشيعة
، مشيرين إلى كيفيّة
دخول تلك الأخبار
إلى المصادر الحديثية
الشـيعية ثمّ منها
إلى الفقه
الصفحه ٢٠١ : .
٦
ـ الاستبصار في
ما اختلف من الأخبار
، للشيخ الطوسي
محمّـد بن الحسن
(ت ٤٦٠ هـ) ، تحقيق : السـيّد
حسن الخرسان
الصفحه ٢٠٣ :
٢١
ـ بحار الأنوار
الجامعة لدرر أخبار
الأئمّة الأطهار
، للشيخ محمّـد
باقر المجلسي (ت
١١١٠ هـ
الصفحه ٢٠٧ :
الحسين الموسوي
(ت ٤٣٦ هـ) ، تحقيق : السـيّد
عبـد الزهراء الخطيب
، ١٤١٠ هـ.
٧٣
ـ شرح الأخبار
في فضائل