البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٤٤٦/٢٥٦ الصفحه ٣٢٤ :
انتسخت
منه بعد سنة وأشهر
من تأليفه ، وعدّة
أوراق من أوّلها
مكتوبة حديثاً
، وتقع في ٣٠١ ورقة
، رقم
الصفحه ٣٢٩ : الرياض
ترتيبه : الزكاة
ثمّ الخمس ثمّ
الصوم والاعتكاف
، والناسخ مجهول
ولم يؤرّخ ، تقع
في ١٣٢ ورقة ، مقاسها
الصفحه ٣٣٩ :
(٩٢٣)
زبور
إلهى
بالباء
الموحّدة.
فارسي ،
في الدعاء.
تأليف : المولى
العلاّمة محمّـد
الصفحه ٣٤٠ : الذريعة
: التويسركاني)
، في حياة أُستاذه
; عندما أرسل إليه
أُستاذه المؤلّف
نسخة من المتن
فشرحه.
نسخة
الصفحه ٣٦١ :
ـ والوارد
من طرق الفريقين
ـ بالتواتر ممّا
لا يقبل التشكيك
فيه ولو بنسـبة
الواحد من المليون
الصفحه ٣٦٨ :
والمنزلة العظمى
والقدرة الجبّارة
لينشر العدل في
الأرض بعـدما عمّ
الظلم والفساد
أرجاءها.
إذاً ، فالبشارة
الصفحه ٣٧٧ : .
٦ ـ المسـتخرج
على مسلم.
٧ ـ الأربعون
حديثاً منتقاة
في شأن المهديّ
عليهالسلام
، وهي الرسالة
التي بين أيدينا
الصفحه ٣٨٠ :
٣ ـ رسالة
الطيف.
توجد نسخة
مخطوطة منها في
مكتبة الفاتيكان.
٤ ـ نزهة
الأخيار في ابتدا
الصفحه ٣٨٩ : .
٦ ـ ترجمة
بعض الأعلام الواردة
أسماؤهم في السـند
والمتن.
٧ ـ العناوين
الرئيسـة للأحاديث
أثبتناها من نسختَي
الصفحه ٣٩٧ :
الحديث
الثالث
[في مـدّة
ملكه] (١)
(عن أبي سـعيد
الخدري) (٢)
، أنّه قال : قال
رسـول الله
الصفحه ٤٠٧ :
الحديث
الحادي عشر
في صفـة
أنفـه
عن أبي سعيد
الخدري ، عن النبيّ
صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٤١٠ : »
(٤).
__________________
(١) في «ك»
و «ن» : «عن عبـد الرحمن
بن عوف».
(٢) يعني
انفراجها وتباعدها
عن بعضها ; انظر
: لسان العرب ١٠
الصفحه ٤١١ :
الحديث
الرابع عشر
في ذِكر
المهديّ وهو إمام
صالح
عن أبي أُمامة
، قال : خطبنا رسول
الله
الصفحه ٤٣٩ :
الحديث
الثامن والثلاثون
في قوله
عليهالسلام
: منّا الذي يصلّي
خلفه عيسى بن مريم
(عـن أبي
الصفحه ٤٤٤ : الدول
وتذكار الأُول
، لبدر الدين
حسن بن عمر بن حبيب
الحلبي (ت ٧٧٩ هـ).
٤
ـ الاستيعاب في
معرفة الأصحاب