البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٤٤٦/١٣٦ الصفحه ٤٣٢ :
الحديث
الثاني والثلاثون
في خلافـتـه
عن ثوبـان
، قال : قال رسـول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٤٦٠ : في
هذه الرسالة ١٢٥ طريقاً
، عن أكثر من ثلاثين
صحابياً، صنّفها
إلي : صحيحة ، حسنة،
ضعيفة، ومطّرحة
الصفحه ١٩ : بين أمرين
إلاّ اختار أرشدهما
، ولا تحذّر من
الوقيعة في عليّ
، وهو أخو النبيّ
، ووليّه ، وهارونه
الصفحه ٢٢ : أباحتا
للمحدّثين أن يحدّثوا
بوصـيّته الأُولى
، فزعموا أنّهم
نسـوها ..
قال البخاري
ـ في آخر الحديث
الصفحه ٢٦ :
جوابهم على قول
عليّ يوم الجمل
: «يا أيّها الناس
، إنّ النبيّ صلّى
الله عليه [وآله]
وسلّم لم يعهد
إلينا في
الصفحه ٣٧ :
بسُـنّة
النبيّ صلّى الله
عليه [وآله] وسلّم
، في الوقت الذي
شهد لهم الله ورسوله
بالطهارة ، والعدالة
الصفحه ٣٨ : بحث
في الرواية وشروطها
، كما هي عليه في
كتب أهل السنن
، ولا يخفى عندئذ
بطلان الاتّهام
في هذه الحال
الصفحه ٥٤ :
٣ ـ الاجتماع
في بيت عائشة والإجماع
على الخروج على
الإمام.
قالوا : فاجتمع
طلحة والزبير وابن
عامر
الصفحه ٦٨ :
وابن
كثير الدمشقي ،
وغيرهم (١).
وقيل
:
بعد إيراد
روايات في مطالبة
الزهراء عليها
السلام بإرثها
الصفحه ٧٧ : بالاطّلاع
على امرأة مخصوصة
;
__________________
(١) سورة
الأحزاب ٣٣ : ٢٥.
(٢) في ما
أخرجه البخاري
في
الصفحه ٧٨ : ثيابها.
وقالت لـه
مـرّة في كلام
غضـبت عنـده (٣)
: أنت الذي تزعم
أنّك نبـيّ الله!
إلى كثير
من أمثال
الصفحه ٩٢ :
صلىاللهعليهوآلهوسلم
أمر مَن أمر من
أصحابه بالسلام
علَيّ في حياته
بإمرة المؤمنين
، فكنت أُؤكّد
أن أكون كذلك بعد
وفاته
الصفحه ٩٣ : »
(١).
فبيّن عليهالسلام
أنّ قريشاً لمّا
قرب إصعار الخدود
وإتعاس الجدود
، أي علموا بهزيمتهم
في حربهم ومواجهتهم
الصفحه ٩٦ : ؟!
فتراهم
يبنون قاعدة بالغة
الخطورة إلى الدرجة
القصوى في الدين
والعقيدة ، على
مكوّنات الكتب
المزبورة للسيرة
الصفحه ١٠٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم؟!
وهذا الذي
سوّلت لهم أنفسهم
به قد جرّأهم ـ
في ما بعد ـ على
التمرّد على النصّ
النبويّ في جملة
من