البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
١٧٦/١ الصفحه ٣٥ : الصحاح
أو المسانيد أخرجت
هذه الرواية ،
الأمر الذي يؤكّد
كذبه.
بل إنّ كتب
السنّة اتّفقت
على ذكر وصيّتين
الصفحه ١١٦ :
وإقرار له بالربوبيّة
، وللرسول بالرسالة
، ودعاء للنبيّ
وآله ، ثمّ للمؤمنين
..
بل الذي
نُهي
الصفحه ٣٣ :
لأحد
من أهله ، بل إنّه
حرم منه ابنته
عائشة زوج النبيّ
صلّى الله عليه
[وآله] وسلّم ، وجعله
في آل
الصفحه ١٩٥ :
لم يكشف الستار
عنها؟!
بلى ، إنّ
أغلب الأقوال المطروحة
تحتاج إلى بحث
ودراسـة ، وهذا
هو الذي دعانا
الصفحه ١١١ :
، الذي جزم به في
قبال الوحي النبويّ
، بل وتسبّب في
جرأة بقيّة الصحابة
على إنكار كون
الصلح فتحاً ،
وكلّ
الصفحه ٩٤ : به الأمر
إلى مجلّدات ،
بل موسوعات ، ولما
أتى على كلّ ما
حاكوه ونسجوه لتشويه
الحقيقة وسدل الستار
على
الصفحه ١٩٣ :
الاقتصادي والاجتماعي
للناس في ذلك الزمن
، بل لا يتّفق مع
ما قيل عن زهد عمر
وارتزاقه من بيت
المال ، بل يبعث
الصفحه ١١ :
فهم
ليسوا كفّاراً
فحسب بل أشـدّ
خطراً من اليهود
والنصارى والمجوس
وغيرهم
إنّ النهج
التكفيري يعدّ
الصفحه ٢٦ : ] وسلّم قد
أوصى لأحد بشيء
عن ابن عبّاس ،
وابن أبي أوفى
، فهل كان هؤلاء
خصوماً لعليّ بن
أبي طالب؟! بل وما
الصفحه ٣٦ : صلّى
الله عليه [وآله]
وسلّم كتم شيئاً
من الوحي ، عندما
تراجع عن كتابة
هذا الكتاب ، بتأثير
النزاع الذي
الصفحه ٣٨ :
لأهل السنّة محض
كذب وافتراء ،
بل يكون قد باء
بهذا الاتّهام
; لأنّه أنكر وكتم
ما جاء فيها من
بيان وإيضاح
الصفحه ١٥٦ : عليهالسلام
هو الذي تدخّل
لحلّ النزاع ،
مع أنّه كان صغيراً
في ذلك الوقت ،
وليس بتلك المكانة
التي كان يحظى
بها
الصفحه ١٩٢ :
* وما هو
المهر الذي أمهرها
عمر : هل هو عشرة
آلاف دينار (١)
، أم أربعون ألف
دينار (٢)
، أم أربعة
الصفحه ٨ : ـ إلى
مفهوم القرية الكونية
، الذي استنبطه
أُستاذ جامعة تورنتو
: «مك ليوهان» في الستّينات
من استدلاله
الصفحه ٢٤ :
، وإلاّ فلماذا
لا يقول بفضل عائشة
، وقد أخرج البخاري
أحاديث كثيرة في
فضلها ، بل نراه
على العكس من ذلك