البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
١٧٦/١٢١ الصفحه ١٣٩ : العامّة
، الذي تأثّر بالسلطة
والسياسة و... بشكل
كبير.
إذاً دراسة
الأفكار والعقائد
والآراء المطروحة
في
الصفحه ١٤٧ : : «جعفر
بن محمّـد» ، الذي
قال عنه السـيّد
الخوئي : «جعفر بن
محمّـد القمّي
= جعفر بن محمّـد
الأشعري :
روى
الصفحه ١٤٩ : الميرزا
الاسترآبادي في
جعفر بن محمّـد
الأشعري ـ من أنّه
: جعفر بن محمّـد
بن عبـد الله ،
الذي يروي عن ابن
الصفحه ١٥٠ : الأسود القدّاح
الثقة ، حسب ما
قاله النجاشي (٣).
وأمّا لو
كانت عن «القدّاح»
، فهو ميمون بن
الأسود ، الذي
الصفحه ١٦٧ : يهون عليه
، وما كنتُ بالذي
أفعل ما يلتمسه
أبداً.
فقال العبّـاس
: لئن لم تفعل فأنا
أفعل ، وأقسمتُ
عليك
الصفحه ١٦٨ :
في واحدة منها
مثل هذا الهرج
والمرج الذي صوّروه
في قضيّة أُمّ
كلثوم ، وهذا كلّه
يدلّ على ما صنعته
الصفحه ١٧١ : الجاحظ
بأنّ الزواج كان
عن طيب خاطر ; فقال
في كتابه العثمانية
: «ثمّ الذي كان من
تزويجه أُمّ كلثوم
بنت
الصفحه ١٧٣ :
فكيف
بعمر يصرّ على
الزواج من إحداهنّ
وهو الذي كان يلزم
الآخرين بأن ينكح
الرجل لمّته من
النسا
الصفحه ١٨٢ :
: إنّ النكاح إنّما
هو على ظاهـر الإسلام
، الذي هو : الشهادتان
، والصلاة إلى
الكعبة ، والإقرار
بجملة
الصفحه ١٨٤ :
صلىاللهعليهوآلهوسلم
من عثمان بن عفّان
، ونكاحه هو أيضاً
عائشة وحفصة ،
وشرحـنا ذلك فبسطناه.
والذي يجب
أن يُعتمد في
الصفحه ٢٠٠ : ! ومقدار
عمرها! ومَن هم
أزواجها؟ وكيف
خطبة عمر لها؟
ومَن كان وليّها
الذي تولّى تزويجها؟
وهل الزواج وقع
عن
الصفحه ٢١٨ : ...
٥ ـ ترتّب
القوافي علي حرف
الرويّ ، ثمّ الحرف
الذي يسبقه، ثمّ
الأسبق، وهكذا
رجوعاً إلي أن
يتميّز أحد البيتين
الصفحه ٢٢٠ :
الصدر الذي لم
نعرفه عدّة نقاظ؛
فإن عرفنا الصدر
وضعناه وأشرنا
إلي أنّ المفسّر
استشهد بعجز البيت
فقط ، كما
الصفحه ٢٣٧ : ، أنشدني
أبو صدقة المنيري.
كان
الذي يَشْخَصُ
مِن وَرائِهِ
=
إذا عَلَا الزِّيزاءَ
مِن زِيزائِهِ
الصفحه ٢٣٨ : الثاني.
*
إذا عَلَا الزِّيزاءَ
مِن زِيزائِهِ
كان
الذي يَشْخَصُ
مِن وَرائِهِ
كَلُمْعَةٍ
بِالثَّوبِ