البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٣٢٧/٢٢٦ الصفحه ٢٦٩ : بلا طرق،
كثّير.
فَقُلتُ
آنْجُوَا عنها
نَجا الجِلدِ
إِنَّهُ
سَيُرْضِيكُما
منها سَنامٌ وغارِبُهْ
الصفحه ٢٧٥ :
خَبَثَتْ بهِ
مُحاذَرَة
أَن يَقْضِبُ
الحَبْلَ قاضِبُهْ
غريب
الحديث ـ لابن
قتيبة ـ ٣ / ٦٧٨ ، حديث
شميط بن
الصفحه ٢٧٨ : مُتعِبُ
غريب
الحديث ـ للخطّابي
ـ ٢ / ٣٢، حديث أبي بكر.
إِنّي
ورَبِّ مِنّي
وكُلِّ هَدِيَّةٍ
ممّا
الصفحه ٢٨٠ :
إذا قيل اركبُوا
=
أُوصيك إنّ أخا
الوصاة الأقربُ
وصَوَّحَ
البَقْلَ نأّجٌ
تَجِيءُ بهِ
هَيْفٌ
الصفحه ٢٨٥ :
الفائق
٢ / ٩٩، حرف الراء ـ
الراء مع الياء
، الكميت.
وأَبقنت
أنّ الضّبَّ لا
بدّ ذاهبُ
الصفحه ٣٠٠ : الزيديّة.
أوّلها
: «الحمد لله حقّ
حمده ، وصلاته
على خير خلقه محمّـد
وآله ، اعلم إنّ
الذي يجب على كلّ
الصفحه ٣٠٦ : بخصـوص
عقائد الشيعة والمذهب
الشـيعي ; إذ أنّ
أعلام ما وراء
النهر من العامّة
، وعلماء مشهد
الرضا
الصفحه ٣٣٠ :
، وذكر أنّه استخرجه
من ٤٤٤ كتاباً ، وسمّاها
في خطبة الكتاب
، وصدّره باسم
السلطان أبي المظفّر
شاهرخ
الصفحه ٣٣١ : القرآن
...».
ألّفه للأمير
عبـد الحسين خان
، ويظهر منه أنّه
ضليع بالأدب ،
قويّ في النظم
، بليغ في النثر
الصفحه ٣٤٥ : .
وقال : مَناعِها
مِن إبل مَناعِها
..
وهذا اسم
لقوله : امنَعْها.
واعلم أنّ
هذه الحروف التي
هي أسما
الصفحه ٣٧٣ :
الحروفيـة في
٧ / ٨ ـ ٢١ ، عن مخطوطة
كانت في مكـتبة
ملك زاده وزير
العلوم ، ويظهر
أنّها كانت مسـندة
فحذفوا
الصفحه ٣٧٤ :
ويظهر من
هذا كلّه أنّ لأبي
نعيم الأصبهاني
رسالة مختصرة تتضمّن
أربعين حديثاً
منتقاة في الإمام
الصفحه ٣٨١ :
عليهالسلام
:
إنّ في
الرزء بالحسـين
الشهيدِ
لعناء يودي
بصبر الجليدِ
إنّ رز
الصفحه ٣٩٥ :
صلىاللهعليهوآلهوسلم
، أنّه قال :
«يكون في
(٢) أُمّتي
المهديّ ، إنْ
أقصر
(٣) عمره
فسـبع سنين ، وإلاّ
فثمان ، وإلاّ
الصفحه ٣٩٦ :
الحديث
الثاني
في ذِكر
المهديّ وأنّـه
من عترة الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم
عن أبي سعيد