البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٥٦/١٦ الصفحه ١٤٣ :
التابعين ، حتّى
كانوا يعدّونه
من العلماء مع
ابن عبّـاس ، بعد
معاذ بن جبل ، وعبـد
الله بن مسعود
، وأبي
الصفحه ٣٠٦ :
٩٣ ب إلى الورقة ٩٥ أ.
(٨٨٩)
رسالة
لعلماء ما وراء
النهر
وهي في جواب
رسالة علماء مشهد
الصفحه ٣٢٦ : الخطّاطين
، وبآخرها خطّ
بعض العلماء بمقابلة
الكتاب على نسخة
صحيحة مقابلة مع
الأصل بخطّ المؤلّف
، فرغ من
الصفحه ٣٦٨ : العلماء
والحفّاظ والمفسّرين
على اختلاف مشاربهم
، وعلى مرّ العصور
، في ما رووه من
الحديث عنـه
الصفحه ٣٧٢ :
، أدرجها بكاملها
في المجلّد الخامس
من كتـابه : گنجينه
خطوط عُلَما.
نقل عنه
الأربلي في كشف
الغمّة ١ / ١٥٤
الصفحه ٣٧٥ : شهر رجب سـنة
٣٣٦ هـ في بيت علم وأدب
، فقد كان والده
من المحدّثين وعلماً
من أعلام البلد.
وكديدن
كبار
الصفحه ٤١٩ :
__________________
القائلين
بتواتر أحاديث
المهديّ من علماء
الإسلام لم تـتّـفق
كلمتهم على اسم
الصفحه ٤٢٠ :
، ومن أخرجها من
العلماء ـ كما
تقدّم ـ أصبحوا
الأساس لجميع من
تأخّر من العلماء
الّذين أوردوها
عنهم
الصفحه ٤٦١ :
الكبري ، كتاب
الأُصول، التدوين،
مشيخة العلماء،
الرواة ، التلاميذ،
بعض الأُمور الأساسية
في فكر هذه المدرسة
الصفحه ١٩ :
، وأقدمهم إيماناً
، وأكثرهم علماً
، وأوفرهم مناقب
..
وَي! كأنّها
لا تعرف منزلته
من الله عزّ وجلّ
، ومكانته
الصفحه ٢٥ : المعتمدة
عند أهل العلم
بالرواية ، ولم
تنقل لنا أنّ أحداً
من العلماء اتّهم
عائشة بهذا الاتّهام
، ولو كان ما
الصفحه ٢٧ :
من أهل العلم ،
وليس هنا مجال
بسطه ، وهذه ميزة
امتاز بها البخاري
عن غيره من علماء
الحديث ، الأمر
الذي
الصفحه ٤١ : الوصيّة
لعليّ بن أبي طالب
بالخلافة؟ على
حين أنّ أحداً
من علماء الحديث
لم يقل ذلك ، بل
إنّهم صـرّحوا
بخلافه
الصفحه ٤٣ : اتّضح اندفاعها
على ضوء كلمات
علماء الجرح والتعديل
من القوم ; إذ ليس
من شرط الصحّة
أن لا يكون الراوي
الصفحه ٦٧ : عرفت
أنّ علماء القوم
ينصّون على أنّ
حديث الثقلين كانت
وصـيّةً مـنه ،
وكأنّ عائشـة ـ
التي زعمت موت