البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٥٦/٣١ الصفحه ٣٦٧ : المسلمين
لا تلتزم بأحكام
الشريعة الإسلامية
ولو بالجزء اليسـير
منها ، كان لزاماً
علينا أن ننتظر
الفرج بعودة
الصفحه ٣٧٢ :
كـثيراً ممّا فيها
إلى هذا الكـتاب»
(١).
ويقول صاحب
كـتاب «العَرف
الوردي» : «هذا جزء
جمعت فيه الأحاديث
الصفحه ٣٧٨ :
، فإذا قام إلى
داره ربّما كان
يقرأ عليه في الطريق
جزء ، وكان لا يضجر
، ولم يكن له غذاء
سوى التصنيف أو
الصفحه ٣٨٧ : مصطفى صبحي
الخضر ، نشر دار
الكوثر ، دمشق
١٤٢٢ هـ.
يقول في
مقدّمته : «هذا جزء
جمعت فيه الأحاديث
والآثار
الصفحه ٣٨٨ : الهامش
إلى الاختلافات
الواردة فيها مع
بقية النسخ ، وذكرت
ـ كذلك ـ الجزء
والصفحة التي جاء
فيها الحديث في
الصفحه ٤٥٦ :
عليهمالسلام، الإمام
الحجّة المنتظر
المهدي ـ عجّل
اللّه تعالي فرجه
الشريف ـ.
تضمّن هذا
الجزء تسع محاضرات،
كان
الصفحه ٤٦١ : ٤٥٠٠ بيتاً ..
وهذه الأبيات
جزء صغير من الأثر
الفكري الأدبي
الكبير للشاعر
: «ملحمة أهل البيت
الصفحه ٤٦٢ : مطالب ،والمطلب
في فروع.
اشتمل هذا
الجزء علي أربعة
أبواب : بيان وظائف
الأبوين قبل الترويج
وفي أيام
الصفحه ٤٧٢ :
والتعزيرات.
اشتمل هذا
الجزء علي البحث
في القسم الأوّل
من القواعد العامّة،
وتضمّن قواعد
: اختلال النظام
الصفحه ١٤ : الغيرة
فقلت : هل كانت إلاّ
عجوزاً! فقد أبدلك
الله خيراً منها
، فغضب حتّى اهتزّ
مقدّم شعره من
الغضب ، ثمّ
الصفحه ٢٧ : الله بالذي
قالت عائشة ، فقال
لي عبد الله بن
عبّاس : هل تدري
من الرجل الآخر
الذي لم تُسمّ
عائشة؟ قال
الصفحه ٣٠ : الذي
أخرجه البخاري
من حديث طلحة بن
مُصَرِّف ، قال
: «سألت عبد الله
بن أبي أوفى رضي
الله عنهما : هل
كان
الصفحه ٤٠ : ، فكيف عرفته
أنت حتّى تحكم
عليه؟ هل شققت
على قلوبهم؟!!
وبعد هذا
كلّه ، نسوق ما
جاء في فتح الباري
، عند
الصفحه ٤٥ :
* ثانياً
: هل يمكن للنواصب
والمفترين أن يدّعوا
أنّ عائشة كانت
من المحبّين لعليّ
أمير المؤمنين
الصفحه ٦٥ : الذي
أشار إليه ابن
حجر ، فهو أنّه
علّق على قول ابن
عبّـاس : «هل تدري
مَن الرجل الذي
لم تسمّ عائشة