البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٢٥٦/٣١ الصفحه ١٤٢ : » (٦).
* وقد عُدّ
زيد بن عمر من العلماء
، مع ابن عبّـاس
، بعد معاذ بن جبل
، وعبـد الله بن
مسعود ، وأبي الدردا
الصفحه ١٥٧ : ابن
حمزة لا يخلو من
قوّة).
وأنت تعلم
أنّ هذا الاحتجاج
يدلّ على كون الأمر
كذلك في مطلق الاشتباه
، ولو
الصفحه ١٦٢ : أبيه عليهماالسلام
: نقل عليّ بن أبي
طالب ابنته أُمّ
كلثوم في عدّتها
حين مات زوجها
عمر ابن الخطّاب
الصفحه ١٦٨ : : فزوّجاه»
(١).
إنّ الحسن
والحسين عليهماالسلام
لا يخفى عليهما
قول أبيهما : «أما
والله لقد تقمّصها
ابن أبي
الصفحه ١٧٩ : : منقبة
والله.
قال : وما
منّا رجل عُرض
عليه شتم أبي تراب
ولعنه إلاّ فعل
وزاد ابنيه حسناً
وحسيناً
الصفحه ١٨٠ :
المأمون بعد ذلك»
(٢).
وقال ابن
الطقطقي مثل ذلك
(٣).
نعم ، قد
يكون في اعتقاد
الحجّاج بن يوسف
وقبله عمر
الصفحه ٢٠٥ :
كاظم الطريحي ،
مطبعة سيّد الشهداء
عليهالسلام
/ قم ، ١٤٠٥ هـ.
٤٧
ـ جواهر الكلام
في شرح شرائع الإسلام
الصفحه ٣٠٨ :
١٢١٢.
لعلّه شرح
على الشرائع.
نسخة
ضمن مجموعة فقهيّة
، رقم ٣٨٧.
(٨٩٣)
الرضـاع
للمحقّق
الكركي
الصفحه ٣١٢ :
(ت ١٠٩١) ، المكتوبة
في أصفهان سنة
١٢٧٤ ، وهما كتابة كاتب
واحد ، رقم ٣٤٨.
(٩٠٠)
روض
الجنان
في شرح
الصفحه ٣٢٥ : سنة
١٢٣٦.
شرح على
المختصر
النافع
، للمحقّق الحلّي
نجم الدين أبي
القاسم جعفر بن
سعيد الحلّي
الصفحه ٣٥٤ :
وصه
ينوب عن (اسكت) ،
وكلّها لا تتأثّر
بالعوامل، وليست
فضلات؛ لاستقلالها»
(١).
ويلاحظ
علي ابن
الصفحه ٣٦٥ : و ٣١٠ ، المعجم
الكبير ١٢ / ١٢٤ ح ١٢٧٥٩ ، السنن
الكبرى ـ للبيهقي
ـ ٨ / ١٥٧ ، شرح السُـنّة
٦ / ٣٨ ح ٢٤٥٨
الصفحه ٤٤٨ : التاسـع
، لشمـس الدين
بن عبـد الرحمن
السخاوي (ت ٩٠٢ هـ) ،
نشر دار الجيل
، بيروت ١٤١٢ هـ.
٥٠
ـ شرح
الصفحه ٣١١ : ، ولعلّه
في حياة المؤلّف
، وتقع فى ٢٧٦ ورقة
، رقم ١٢٥٦.
(٨٩٩)
الرواشح
السماويّة في شرح
أحاديث الإماميّة
الصفحه ٧١ : (٣).
__________________
(١) تاريخ
الخلفاء : ٢٨ ، الصواعق
المحرقة : ٢٠.
(٢) السـيرة
الحلبيّة ٣ / ٤٨٨.
(٣) شـرح
المختصـر في