البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٤٤٨/٣١ الصفحه ٣٥ :
فقط. فقد أخرج البخاري
ومسلم في صحيحيهما
: أنّ ابن عبّاس
قال : يوم الخميس
وما يوم الخميس؟
اشتدّ برسول
الصفحه ١٥٥ :
ومن الطريف
في الأمـر أنّ
غالب المؤرّخين
يذكرون وجود ابنين
لعمر بن الخطّاب
:
اسم أحدهما
: زيد
الصفحه ٤٦ : القيامة
(١).
وفي بعض
ألفاظه ـ كما في
رواية أحمد وابن
أبي عاصم والطبراني
وغيرهم ـ التصريح
بأنّهما
الصفحه ١٠٩ : تعالى.
روى السيوطي
ـ أيضاً ـ في سورة
الفتح ، قال : «وأخرج
ابن أبي شيبة ،
وأحمد ، والبخاري
في تاريخه
الصفحه ١٧٢ : وجود
شباب من بني هاشم
ـ أبناء أخيه جعفر
، أو غيرهم ـ يرغبون
في الزواج من ابنة
عليّ عليهالسلام
، فكان
الصفحه ٦١ : رِجلاه في
الأرض ، بين ابن
عبّـاس ـ تعني
: الفضل ـ وبين رجل
آخر.
قال عبيد
الله : فأخبرت ابن
عبّـاس بما
الصفحه ٩٨ : في الحلية
، عن ابن عبّـاس
، قال : سمعت عمر
يقول : لمّا توفّي
عبـد الله بن أُبي
دُعي رسول الله
الصفحه ١٩١ : وابنها في
يوم واحد (٦)
، أم على التعاقب
(٧)؟
* وهل أنّ
زيد بن عمر له أعقاب
أم لا؟
* ولماذا
لقّب زيد
الصفحه ٩٧ :
على قبره) فترك الصلاة
عليهم» (٢).
وأخرج أيضاً
: «عن الطبراني ،
وابن مردويه ،
والبيهقي في الدلائل
الصفحه ٤٥٩ :
وسيّد الوصيّين
الإمام عليّ بن
أبي طالب صلوات
اللّه وسلامه
عليه.
وهي ممّا
روي فيه عليهالسلاممن طريق
الصفحه ٤٤١ : ابن عبّـاس
بهذا اللفظ : أحمد
في «مسنده» ، وأبو
نُعيم في «عواليـه»
، كما في عقد الدرر
: ١٤٦ ، والكنجي
الصفحه ٣٢٧ : ، الهروي
المسكن ، كتبها
في كربلاء في حياة
المؤلّف ، ولعلّه
من تلامذته ، وفرغ
منها في ١٧ جمادى
الأُولى سنة
الصفحه ٣٨٨ :
ورمزت لها
بالحرف «ع».
٤ ـ كـتاب
«نامه دانشواران»
، في ج ٧ / ٨ ـ ٢١ من الطبعة
الثانية ، فقد
أورد
الصفحه ٩١ : الوصول
إلى مركز القدرة
، ويشير إلى ذلك
أمير المؤمنين
عليهالسلام
في ما روي بسند
متّصل عن ابن عبّـاس
، قال
الصفحه ٣١٦ :
فرغ منها في جمادى
الأُولى سنة ١٠٧٠ ،
وتقع في ٣٠٢ ورقة ،
رقم ٩٠٧.
مجلّد
فيه الجزء الأوّل