البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٤٤٨/١٩٦ الصفحه ٣٣٣ :
منها
أوراد ونقوش ذهبيّة
، في ٢٢٤ ورقة ، رقم
١٢١٠.
نسخة
بخطّ الخطّاط محمّـد
صادق بن محمّـد
حسين
الصفحه ٣٤٦ : »
(٣).
وقد بيّن
ابن بابشاذ (ت ٤٦٩ هـ)
وجه الإتيان بهذه
الأسماء في الكلام
بقوله : «فإن قيل
لك : فلمَ أُتي بها
الصفحه ٣٥٢ :
وقال ابن
عقيل (ت ٦٧٢ هـ) في شرحه
علي الألفيّة
: «أسماء الأفعال
: ألفاظٌ تقوم مقام
الأفعال في
الصفحه ٣٦٩ : الكـتاب
المشار إليه : كـتاب
ذِكر المهديّ ونعوته
وحقيقة مخرجه وثبوته
، ثمّ ذكر في صدر
الكـتاب تسـعة
وأربعين
الصفحه ٣٨٥ :
مصنّـفاته
في أهل البيت عليهمالسلام
:
ألّف السـيوطي
كـتباً ورسائل
في أهل بيت النبيّ
عليهمالسلام
الصفحه ٤٠٠ :
حمزة بن عبـد المطّلب
عمّ أبيك وعمّ
بعلك ..
ومنّـا
مَن له جناحـان
(أخضران) (١) يطير
في الجنّـة مع
الصفحه ٤٠٦ :
الحديث
العاشر
في صفـة
جبـينه
عن أبي سعيد
الخدري ، أنّه
قال : قال رسول الله
الصفحه ٤١٥ :
الحديث
الثامن عشر
في بشارة
النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
أُمّـته بالمهديّ
عن أبي سعيد
الصفحه ٤٢٥ : نُعيم
في صفة المهديّ»
، مجمع الزوائد
٧ / ٣١٧ وقال : «قلت : رواه
الترمذي وابن ماجة
باختصار» ، المنار
الصفحه ٤٢٧ : «ع» :
«عن ابن مسعود».
(٢) في «ك»
و «ن» : «فقالوا : يا
رسول الله» ، وفي
«ع» : «فقلت».
(٣) في «ع»
زيادة
الصفحه ٤٣٨ : »
، والظاهر أنّ
طريق ابن لهيعة
هو الصحيح ; إذ لا
يُعرف في الصحابة
من اسمه «ماجد» ،
وإنّما «جابر بن
ماجد» الذي
الصفحه ٤١ : ، وقوّاه
ابن بطّال ، بأنّ
الصحابة لمّا اختلفوا
على أبي بكر في
تنفيذ جيش أُسامة
قال لهم أبو بكر
: إنّ النبيّ
الصفحه ٥٠ : .
وانصرف
عنه ، فلمّا كان
بوادي السباع خرج
عليه ابن جرموز
وهو نائم فقتله
، وأتى برأسه ،
كما فصّله المؤرّخون
الصفحه ٥١ : الخروج معها
إلى البصرة ـ : «أنا
أُمّ سلمة ، إنّكِ
كنت بالأمس تحرّضين
على عثمان وتقولين
فيه أخبث القول
الصفحه ٥٢ :
، فكانت تريد الأمر
لطلحة ابن عمّها
، وما كانت تشكّ
في أنّه هو صاحب
الأمر ، فلمّا
بلغها بيعة الناس
للإمام