البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٣٥٤/١ الصفحه ٣٥٠ :
وبهذا القيد
خرجت الصفات والمصادر؛
فإنّها وإن قامت
مُقام الأفعال
في العمل ، إلّا
أنّها لا تتصرّف
الصفحه ١٦٣ :
* بل الشيخ
المجلسي ذهب إلى
أكثر من ذلك ، وقال
: إنّ هذين الخبرين]
أي خبر زرارة (١)
وهـشام (٢)
[لا
الصفحه ١٩٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
وانتهى كلّ شيء.
الثالث
:
إنّ النساء
كنّ يكرهن الزواج
من عمر ; لكونه شديداً
غليظاً ، يدخل
الصفحه ١٨٥ : أمره ونهيه
، وتنفذ عليه أحكامه
، ويدخل في الشورى
التي هي بدعة وضلال
وظلم ومحال ، ومن
أن يستبيح ـ لأجل
الصفحه ١٨٠ : الليلة خادم
مع تكّة ، يريد
أن يربطها بتلك
التكّة ; كيلا تمتنع
على هارون ، فلمّا
دنا منها الخادم
ركضته
الصفحه ٤١١ : .
قيل : إنّها
التي وهبت نفسها
للنبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
، فتزوّجها ولم
يدخل بها ; لأنّه
كره غيـرة
الصفحه ١٣٧ : عمّار في الخلاف
بعد ذكره دليل
الشيعة ، وذلك
للاستشهاد به ،
لا الاستدلال.
وبنظري
: إنّ الخطأ والتصحيف
الصفحه ٣٤٩ :
أقول
:
إنّه لا
شكّ في أنّ ماكان
بمعني المضارع
نحو : أُفٍّ وأُوّه
من أسماء الأفعال،
ولا شكّ في
الصفحه ٣٦٣ : : «إنّ محض
الإسلام : شهادة
أن لا إله إلاّ
الله وحده لا شريك
له ... وأنّ محمّـداً
عبـده ورسوله ،
وأمينه
الصفحه ٢٠ : عليهم أجمعين
، أنْ يأمروا بالشيء
ثمّ لا يأتمرون
به ، أو يزجروا
عن الشيء ثمّ لا
ينزجرون عنه ،
تعالى الله
الصفحه ١٥٧ : ابن
حمزة لا يخلو من
قوّة).
وأنت تعلم
أنّ هذا الاحتجاج
يدلّ على كون الأمر
كذلك في مطلق الاشتباه
، ولو
الصفحه ١٨ : (٢)
: إنّ عائشـة لا
تطيب له نفساً
بخير. انتهى.
قلت
: إذا كانت لا تطيب
له نفساً بخير
، ولا تطيق ذكره
في مَن
الصفحه ٣٦٦ :
الكوفـة
: إنّ من ورائكم
فتناً مظلمة ،
عمياء منكسفة ،
لا ينجو منها إلاّ
النومـة.
قيل : يا
الصفحه ٣٤ : كان يملكه
، فدخوله في الخطاب
قابل للتخصيص
; لِما عرف من كثرة
خصائصـه ، وقد
اشتهر عنه : «أنّه
لا يورّث
الصفحه ١٧٦ : ; فعلى هذا
سقط السؤال» (٢).
وقال الحلبي
(ت ٤٤٧ هـ) في تقريب المعارف
: «على أنّ حال عمر
في خلافه لا تزيد