البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٤٠/١ الصفحه ٣٤٣ : رام اوست
مه ومهر
درد ته جام اوست
نسخة
بخط تعليق بديع
، ضمن مجموعة تاريخها
سنة
الصفحه ٢٣٢ :
أَيُّها
الشّامِتُ المُقَرِّشُ
عنّأ
عندَ
عَمْرٍو ، وهَل
لِذاكَ بَقاءُ
غريب
الحديث
الصفحه ٣٥٢ : الدلالة
علي معناها وفي
علمها، وتكون بمعني
الأمر ـ وهو الكثير
فيها ـ كـَ : مَهْ
، بمعني : اكفُفْ
... وتكون
الصفحه ٥٩ : الإصلاح
في البصرة حتّى
تخرج إليها في
ملأ من الناس؟!
وأيضاً
: إن كانت تقصد الإصلاح
، فلماذا ينهاها
النبيّ
الصفحه ٨٢ :
، فضجّـت الدار
والأفنية ، ملأ
يهبط وملأ
__________________
(١) أخرجه
ابن سعد في الصفحة
المتقدّم ذكرها
الصفحه ٢٩٩ :
..
للشيخ أحمد
بن زين الدين الأحسائي
، المتوفّى سنة
١٢٤١.
كتبها في
جواب ملاّ علي
أكبر بن ملاّ محمّـد
سميع
الصفحه ٣١٢ : ، وعليها
خطّ العلاّمة ملاّ
پروانه العبّاسي
، ترجم له شيخنا
في أعلام القرن
الحادي عشر ، وهو
العلاّمة الشيخ
الصفحه ٣٢٥ : ، نسخة بخطّ محمّـد
أمين بن ملاّ ولي
، فرغ منها في محرّم
سنة ١٢٦٥ ، كتبها في
أردبيل للحليلة
الجليلة بنت
الصفحه ٢٨٦ :
عبداللّه بن عبّأس
ـ الحديث العاشر
ـ ذ ر.
إذا
غِبْتَ عنّا غاب
عنّا رَبِيعُنا
ونُسْقَي
الغَمامَ الغُرَّ
الصفحه ٥٢ : زعمك
ـ دم عثمان ، وما
أنت وذاك ، وعثمان
رجل من بني أُميّة
وأنت من تيم؟!
ثمّ أنت
بالأمس تقولين
في ملأ
الصفحه ٢٣٦ :
بُدِّلْتُ
مِن جِدَةِ الشَّبِيَبةِ
والـ
أَبْدالُ
ثَوبُ المَشِيبِ
أَردَؤُها
مُلاءَةً
الصفحه ٣٠٢ : في قزوين
، وملأ هوامشها
بالتعليقات في
أصفهان ، ضمن مجموعة
قيّمة من رسائله
، رقم ١٢ / ١٩٨٨ ، من الورقة
الصفحه ٣١٧ : الطلبة
الشيخ علي نقي
بن ملاّ إبراهيم
الثمامي اللاهيجي
، في المدرسة الأكبرية
في لاهيجان ، وفرغ
منها في ٢٨
الصفحه ٣٢٧ :
للسـيّد محمّـد
إبراهيم ، بأمر
الآخوند ملاّ علي
النوائي ، في رجب
سنة ١٢٥٩ ، في ٢١٢ ورقة
، رقم ١٠٧٦.
نسخة
الصفحه ٣٣٦ : ، مقاسها
١٣ × ٥ / ٢٤ ، تسلسل ٦١.
نسخة
مصحّحة ، بخطّ
محمّـد علي بن
ملاّ عزيز الله
، فرغ منها في محرّم
سنة