البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٤٤٥/١ الصفحه ٢٢٥ : ءْ
غريب
الحديث ـ لابن
قتيبة ـ ٢ / ٢٠، حديث
عمر بن الخطّاب
، خفاف ابنندبة
السلمي ، وفيه
: ٢ لم «لم تزرع
الصفحه ٤٠٣ : عليهالسلام
: كنت عند النبيّ
صلىاللهعليهوآلهوسلم
في بيت أُمّ سلمة
إذ دخل علينا جماعة
من أصحابه ، منهم
الصفحه ٣٧ :
بسُـنّة
النبيّ صلّى الله
عليه [وآله] وسلّم
، في الوقت الذي
شهد لهم الله ورسوله
بالطهارة ، والعدالة
الصفحه ٥٠ :
[وآله] وسلّم في
هذا الحديث (أنّه
: يقتل حولها) ممّن
كان معها (قتلى
كثيرة) ، قيل : كانوا
نحو ثلاثين ألفاً
الصفحه ٢٣١ : غريب
حديث رسول الله
صلىاللهعليهوآلهوسلم، زهير
بن أبي سُلمي،
وفيه : «فبادوا ...
آثار ما ذهب
الصفحه ٣٣ :
لأحد
من أهله ، بل إنّه
حرم منه ابنته
عائشة زوج النبيّ
صلّى الله عليه
[وآله] وسلّم ، وجعله
في آل
الصفحه ٣١ : عليه
[وآله] وسلّم عن
حالها التي كانت
عليها في عهد رسول
الله صلّى الله
عليه [وآله] وسلّم
، ولأعملنّ فيها
الصفحه ٣٦ : حصل
عنده ، ولا يخفى
بطلان هذا القول
; لِما فيه من القدح
بعصمة النبيّ صلّى
الله عليه [وآله]
وسلّم
الصفحه ٣٥ :
٧ ـ أمّا
وصيّته صلّى الله
عليه [وآله] وسلّم
التي أراد أن يكتبها
في مرض موته وتنازع
الصحابة عند ذلك
الصفحه ٨٥ : لحديث
أُم سلمة :
إنّ السـيّدة
أُمّ سلمة لم يصـغ
قلبها بنصّ الفرقان
العظيم ، ولم تؤمر
بالتوبة في محكم
الصفحه ٣٢ : من أبيها
صلّى الله عليه
[وآله] وسلّم.
٢ ـ أنّ فاطمة
عليها السلام قد
أخطأت في طلبها
لهذا الميراث
الصفحه ٣٠ : النبيّ صلّى
الله عليه [وآله]
وسلّم أوصى؟ فقال
: لا. فقلت : كيف كتب
على الناس الوصيّة
أو أُمِروا بالوصية
الصفحه ٣٤ : نورّث
ما تركناه صدقة؟».
فتح الباري ١٢ / ٧.
٥ ـ أمّا
قوله صلّى الله
عليه [وآله] وسلّم
: «يوصيكم الله في
الصفحه ٢٩ :
فكيف
أوصى إلى عليّ».
فجوابه
: أنّ عائشة نفت
أن يكون النبيّ
صلّى الله عليه
[وآله] وسلّم أوصى
الصفحه ٢٣ :
وآله
وسلّم بالرفيق
الأعلى وهو في
صدر أخيه ووليّه
عليّ بن أبي طالب
; بحكم الصحاح المتواترة
عن أئمّة