البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٤١٤/٢٨٦ الصفحه ١٣٣ : منها إلى الفقه؟
١ و ٢ ـ صلاة
الجنائز وكيفيّة
التكبير على الميّت.
قال الشيخ
الطوسي في الخلاف
الصفحه ١٣٥ : ؟!
* الثانية
:
إنّ الخبر
ـ آنف الذكر ـ يخالف
ما نقل عن زواج
عبـد الله بن جعفر
من أُمّ كلثوم
بعد زينب بنت عليّ
الصفحه ١٣٧ :
، وخرّج له أبو
داود في سـننه
(١) ، والبيهقي
(٢) ، والنسائي
، وغيرهم.
وعليه ; فإنّ
الشيخ الطوسي ذكر
خبر
الصفحه ١٤٩ : جعفر بن محمّـد
الأشعري ما له
ربط بالمقام».
وقد علّق
الشيخ التستري
في كتابه قاموس الرجال
على ما قاله
الصفحه ١٥٢ : يؤخذ بها.
وقد علّق
العلاّمة المجلسي
(ت ١١١٠ هـ) في كتابه
ملاذ
الأخيار في فهم
تهذيب الأخبار
على الحديث
الصفحه ١٦١ : على
الجنائز كانت رواية
عامية ، وقد ذكرها
فقهاؤنا في كتبهم
استشهاداً لا استدلالاً
; فلا يمكنهم أن
الصفحه ١٧١ : سبب ونسب
إلاّ] وهو [منقطع
، إلاّ نسبي.
قال عليّ
: إنّها والله ما
بلغت يا أمير المؤمنين.
قال : إنّي
الصفحه ١٧٣ :
فكيف
بعمر يصرّ على
الزواج من إحداهنّ
وهو الذي كان يلزم
الآخرين بأن ينكح
الرجل لمّته من
النسا
الصفحه ١٨١ : : أشـدّ
البأس والله.
قال : وكيف؟!
قال : والله
يا أمير المؤمنين
لقد ذهب ما في صدري
على الزبير منذ
الصفحه ١٩٢ :
(٧). وهو
الذي هدّد مَن
زاد في مهور النساء
بجعل ما زاد على
مهر السُـنّة في
بيت المال ، فاعترضت
عليه تلك
الصفحه ٢٠٤ :
(ت ٤٦٠ هـ) ، ط ١ ، جامعة
طهران / طهران.
٣٩
ـ تنزيه الأنبياء
، للشريف
المرتضى علي بن
الحسين الموسوي
الصفحه ٢٠٥ :
ـ الجوهرة في نسب
الإمام عليّ وآله
، للبري محمّـد
بن أبي بكر الأنصاري
التلمساني ، تحقيق
: الدكتور محمّـد
الصفحه ٢٠٨ :
إلى مستحقّي التقديم
، للبياضي
زين الدين علي
ابن يونس العاملي
(ت ٨٧٧ هـ) ، تحقيق : محمّـد
باقر البهبودي
الصفحه ٢٤٦ : بن
ثابت.
فَتَبَّعْتُهُ
طَعْنَةً نَثْرةً
يَسِلُ
علي اصَّدْر منها
صَبِيبْ
غريب
الحديث ـ لابن
الصفحه ٢٥١ : ـ
الحديث الثاني
ـ ق ر ع.
ماذا
عليهِ لو أَعانَ
بِلِقْحَةٍ
علي
نَحْبِ مَولاهُ
أَعان وأَحربا